初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
1937年析康定、道孚二县地置，属四川省。治所治惠远寺 (今四川道孚县东南八美惠远寺)。1939年属西康省。1940年改为泰宁设治局。1937年由康定、道孚二县析置，治今四川省道孚县东南惠远寺。194
在今浙江杭州市西南理安山。《清一统志·杭州府二》： 理安寺 “在钱塘县西。吴越建古涌泉禅院，亦名法雨寺，宋理宗改今名”。
又作六河、鹿河。即今江苏太仓市北七十里鹿河镇。清宣统《太仓州志》卷4：陆河镇“内有陆家河，故名”。
亦作乞烈宾、吉里迷。分布于今俄罗斯哈巴罗夫边疆区东北黑龙江下游一带。明《寰宇通志》卷131《开元新志》女直志：“乞烈迷有四种：曰囊家儿、福里期、兀剌、纳衣。”《元史·兵志一》：中统四年(1263)十一
清置，属泌阳县。即今河南社旗县东南四十六里饶良乡。在河南省社旗县东南部。面积54.7平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻饶良，人口2360。地处饶良河与小泥河交汇处的槽形平原，三面环水，土地肥沃，物产
即今江苏宜兴市东北三十里芳桥镇。清光绪《宜兴荆溪县志》全境图：东北有芳桥。民国《江苏六十一县志》：宜兴县东北有“芳桥镇”。在江苏省宜兴市东部、横塘河西岸。面积54平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻芳
在今甘肃榆中县境。《方舆纪要》卷60兰州金县：小龛河在“县南十五里。源出龛山，东流与浩亹河合”。
在今越南永富省东部。《明史·张辅传》：永乐四年(1406)征安南，“辅自新福移军三带州，造船图进取”。
即今山东泗水县西北二十六里柘沟镇。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》： 泗水县西北有柘沟集。
押儿牵。元代地名。即今新疆莎车县。《清一统志·叶尔羌》： “旧对音叶尔奇木，或曰叶尔钦。《元史》 旧作鸦儿看，亦作押儿牵，今改正。”古城名。又作鸭儿看、押儿牵、牙儿干、也里虔。即今新疆维吾尔自治区莎车