千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
战国早期曾侯乙之墓。在今湖北随州市西北五里擂鼓墩。1978年发掘。墓圹面积220平方米，深近20米。椁分四室，均以巨木镶隔。主棺分内外两层，全为彩绘。随葬物品有礼乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木竹器及
在今新疆阿图什市东北。《清一统志·乌什》：齐都伯“在扎木必勒阿斯提西南四十里”。
金章帝陵。在今北京市房山区西北十五里大房山云峰山麓，与金世宗兴陵相近。
即今广东梅县东北石窟河，为梅江支流。《清一统志·嘉应州》：石窟溪“在镇平县西里许。源出福建武平县界，南流经县西，为县巨浸，又南经本州东三十里。一名小溪。又南入梅溪，曰镇平水口”。梅江北岸支流。在广东省
金废丰州置，即今内蒙古翁牛特旗。承安元年(1196)升为安丰县。
明置，属永宁县。在今北京市延庆县东六十八里黑汉岭乡。《方舆纪要》 卷17永宁县： 黑汉岭堡，“ (明) 嘉靖二十年创筑，周二里有奇。其北有仓、房二口，兵冲也。南距天寿山，后有莺窝梁，山险林密，突犯不易
即今贵州仁怀县西北沙滩乡。民国《续遵义府志》卷2仁怀县：沙滩场在“城北九十里”。
明成化二年 (1466) 置，属龙门卫。在今河北赤城县西北。《方舆纪要》 卷18龙门卫： 金家庄堡在 “卫西北七十里。成化二年筑。……堡跨据高阜，南北两山夹峙，最为险要”。
今兴安岭山脉北部。在内蒙古呼伦贝尔盟东。鲜卑部族发源地。《后汉书·鲜卑传》： “鲜卑，东胡之支也。别依鲜卑山，故因号焉。” 《清一统志·科尔沁》： 鲜卑山 “在右翼中旗西三十里，蒙古名蒙格”。前人多以
①明万岁山。俗称煤山。清顺治十二年(1655) 改为景山。即今北京故宫神武门北之景山。《大清会典· 内务府·奉宸苑》： “紫禁城之北曰景山。” 乾隆十六年 (1751)，在景山五峰上建亭子，中峰最高名