卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
在今云南保山市西十里。《后汉书·西南夷传》:“哀牢夷者,其先有妇人名沙一,居于牢山。尝捕鱼水中,触沈木若有感,因怀妊,十月,产子男十人。后枕木化为龙,出水上。……九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,
又称旧土尔扈特西路旗。清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置,属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆精河县西南、尼勒克县西北部。
即今新疆伊吾县西北托勒库勒。《清一统志·镇西府》: 图尔库勒海 “在府城东三百里。周回五十里。源出天山北麓,西北流五十里,潴为大泽,即古盐池海也。天山北之水,以巴尔库勒、图尔库勒为最大”。
①在今山东枣庄市西薛城南十里。《春秋》: 庄公三十一年 (前662),“筑台于薛”,即此台。《清一统志·兖州府二》: “ 《旧志》,孟尝君归薛,乃更筑,名曰逍遥。”②在今广东韶关市南。《舆地纪胜》 卷
一名独山。在今广西荔浦县西南修仁镇东二里。《方舆纪要》 卷107修仁县: 罗仁山 “石岩险峻,稍南水绕其下,寇至,邑人以竹木架渡,可容四五百人”。
即今山西太原市西王封乡。清设巡检,乾隆二十二年(1757)改设同知。即今山西省太原市西王封镇。清设巡检。乾隆二十二年(1757年)改设同知于此。
即今河南项城市南六十里新桥镇。清宣统《项城县志》 卷1: 县南有新桥集。
三国蜀建兴二年(224)分广汉郡置,属益州。治所在广汉县(今四川射洪县南柳树镇)。一说治所在郪县(今三台县东南)。辖境相当今四川三台、射洪、中江、遂宁等市县地。西晋初改置广汉郡。
西汉置,属辽东郡。治所在今辽宁海城市西北高坨子附近。东汉初废,建安中公孙度复置,三国魏作辽隧县。西晋废。古县名。西汉置,治今辽宁省辽阳市西南太子河西岸。属辽东郡。三国魏作辽隧县。三国后废。
亦名岜口隘。为明凭祥州三隘之一。在今广西凭祥市西南十里。《方舆纪要》卷111凭祥州“绢关”条引《图经》云:“又南有岌口隘。”