①战国楚怀王时 (前328—前299) 置，治所在新城 (今河南伊川县西南)。《战国策·楚策一》： 城浑 “遂南交于楚，楚王果以新城为主郡。”辖境相当今河南伊川县一带。②三国魏黄初元年 (220) 改
亦作固、 ��吗。 清置， 即今新疆皮山县。清道光 《新疆识略》 卷3和阗： ��玛台 “九十里至绰洛克腰台”。光绪二十八年 (
在今新疆巴里坤哈萨克自治县东北。清李德贻《北草地旅行记》：老爷庙，“此为马拉扎萨克辖地，蒙新交界处，距巴里坤四百余里。……按老爷庙系乾隆年间所建，祀关夫子。偶遭回禄，光绪三十三年重建。余经此地，时甫落
即今云南西畴县治西洒镇。清乾隆时设西洒塘。彝语“西洒”意为水响的地方。1920年为西畴县治。
在今湖北南漳县西南六十里。《北齐书·陆法和传》：“初，八叠山多恶疾人，法和为采药疗之，不过三服皆差，即求为弟子。” 《舆地纪胜》卷82襄阳府：八叠山“在南漳县西六十里。司马宣公凿石开道，屈曲八叠，因名
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
又称开福寺舍利塔。在今河北景县城内西北角。《清一统志·河间府》 “开福寺” 条称： “前有古塔，隋文帝建。” 民谚称 “沧州狮子、景州塔、赵州石桥、正定府大菩萨” 为河北四大古迹，在国内享有盛名。即开
即乌隆古河。今新疆青河、富蕴、福海三县境之乌伦古河。《清一统志·科布多》：乌陇古河“在科布多城南。河二源：东曰布尔干河，西曰青吉斯河……合为乌陇古河，折西流，经阿勒坦乌梁海旗，潴为赫萨尔巴什泊”。
商都。当在今山东郓城县东北境。《太平御览》卷83引《竹书纪年》：“祖乙滕即位，是为中宗，居庇。”“南庚更自庇迁于奄。”皆此。近人丁山谓即《史记·殷本纪》 中的邢，《书序》作耿。耿当《书》中大坰，在今山
在今江西临川市东南。《寰宇记》卷110抚州临川县：灵谷山“在县东四十三里。山中有石头像，因以为名。按，荀伯子《临川记》云，悬岩半岫，有瀑飞流，分于木末，映日望之如掣练”。《方舆纪要》卷86抚州府临川县