①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
简称淮东路。北宋太平兴国元年 (976)分淮南路东部置，至道三年 (997) 复与淮南西路合为淮南路，熙宁五年 (1072) 又分淮南路东部置，治所在扬州 (今江苏扬州市)。辖境相当今江苏北部(徐州、
即今吉林柳河县西南百二十里向阳镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》通化县图：西北有向阳镇。(1)在山西省太原市尖草坪区中部。面积27平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻向阳，人口 8170 万。又名向阳
在今四川小金县东日隆乡东南。《清一统志 ·懋功屯务厅》： 松林口 “在懋功屯务厅东一百八十里。地接大邑坪，为美诺咽喉。现设塘汛”。清《金川纪略》： 乾隆间，“大小金川围攻沃日土司，时(马良柱) 以威茂
即今江苏沭阳县东南五十四里钱集乡。《清一统志·海州》： 钱家集 “在沭阳县东南。本朝乾隆二十七年，移县丞驻此”。即今江苏省沭阳县东南与淮安市交界的钱集。清乾隆二十七年(1762年)移沭阳县丞驻此。
在今贵州石阡县城南。《方舆纪要》 卷122石阡府： 秋满洞 “在石阡司治南。成化中，郡守余志《记略》 曰： 府南梭砦隔岸有山，高峻凌空，下有秋满洞，洞门开敞，洞后穿过塘池砦，平茫溪石泉长流，资以灌田。
①东晋义熙九年(413)析东官郡置，属广州。治所在海阳县(今广东潮州市东北)。隋开皇十年(590)废，大业初复改潮州为义安郡。辖境相当今广东梅州、平远、丰顺、宁普、惠来等县市以东地区。唐武德四年(62
又作握拉错。在今西藏南部，门隅地区达旺西南三十里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的 一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
元至正十八年(1358)朱元璋改江浙等处行中书省置，治所在宁越府(今浙江金华市)。二十三年(1363)徙治严州府(今浙江建德市东北梅城镇)。辖境相当今浙江省西部和南部地区。二十六年(1366)罢，改置
①在今山西榆社县西北。《方舆纪要》 卷43榆社县： “顶山在县西北八十里，峰峦特起，冠于群山。”②在今江西寻乌县东南。《方舆纪要》 卷88赣州府长宁县： 顶山在 “县东南五十里，接闽广之交。双峰耸翠，
北宋置，属安居县。在今四川安岳县东南七十里龙新镇南茗山坝。以茗山为名。《宋史·张威传》： 南宋嘉定十二年 (1219)，兴元叛兵张福、莫简率红巾军 “自遂宁入普州茗山，威进兵重围，绝其粮道，昼夜迫之。