拜经台 (臺)
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记 (后)》: 崇祯五年 (1632)三月十七日,“左转得大悲寺,寺旁有石,为智者拜经台”。即此。
Warning: unlink(G:/chachengyu.com/SaxueFrame/data/cache/templates/default/lishi.detail.html/d26/66bd1/03291fc7/9646a0792ebc8c3b.html): Permission denied in G:\chachengyu.com\SaxueFrame\core.php on line 1012 Warning: unlink(G:/chachengyu.com/SaxueFrame/data/cache/templates/default/lishi.detail.html/d26/66bd1/03291fc7/9646a0792ebc8c3b.html): Permission denied in G:\chachengyu.com\SaxueFrame\core.php on line 1012
在今浙江天台县北天台山中。《徐霞客游记·游天台山日记 (后)》: 崇祯五年 (1632)三月十七日,“左转得大悲寺,寺旁有石,为智者拜经台”。即此。
在今广东汕头市东南达濠区。《清一统志·潮州府》:达濠山“在潮阳县东三十五里海中,周数十里,有堡”。清康熙初于此置达濠营,设副将驻守,后改守备驻防。
又名沉水山、象山、象鼻山。即今广西桂林市区南象鼻山。唐莫休符 《桂林风土记》: “漓山在訾家洲西,一名沉水山,以其山在水中遂名。” 《寰宇记》 卷162临桂县: “漓山在城南二里。漓水之阳,因以名焉。
北齐置,即今湖北新洲县治。
即今吉林农安县南合隆镇。旧属长春。《吉林乡土志》:“大合隆,地据新开、伊通二河之中,昔日修河成功,立此名以镇之。其后有小合隆设立,因此命名为大合隆。”(1)在吉林省农安县南部。面积148平方千米。人口
亦作土白山、土日山。在今四川会理县东南三十里。《明史·地理志》 会川卫军民指挥使司:“东南有土田山, 产石碌。”《清一统志·宁远府》:土白山“在州东南三十里。产石绿,有三色。《汉书·地理志》:会无县东
又名妙圆塔院、信相寺、空林寺。相传建于南朝。在今四川成都市旧城区西北文殊院街。《清一统志·成都府二》:文殊院“在成都县西北,即妙圆塔院”。今寺为清康熙三十年(1691)重建。主要建筑有天王殿、三大士殿
在今福建永定县南。《方舆纪要》 卷98永定县: “雪竹峰在县南。陡岭插天,为邑之胜。”
西晋太康四年 (283) 改旬阳县置,属魏兴郡。治所在今陕西旬阳县北洵河北岸。南朝宋复改旬阳县。西魏又改洵阳县,为洵阳郡治。隋属西城郡。唐属金州。元废。明洪武三年 (1370) 复置,属兴安州。移治今
即今安徽枞阳县东长江北岸扫帚村。旧属桐城县。清道光《桐城续修县志》卷1《集场》有扫帚沟。
①在今四川内江市东五十里高山乡。清道光《内江县志要》卷1:观音场在“东五十里”。②在今四川德阳市东北。清同治《续修罗江县志》卷3:观音场在“县(今罗江镇)北二十里”。③即今四川三台县西之西平镇。民国《