即今河南禹州市西南五十里神垕镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 四月，土匪李汰春等 “由叶县、舞阳至禹州神垕镇，架人勒赎”。
在河南省禹州市西南部。面积49.2平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻神垕，人口1.8万。明永乐二年(1404年)秋，周定王朱垕在此获驺虞(一种传说中的仁兽名)，认为获此兽乃神灵保佑，取“皇天后土”之意，改大刘山为神垕山，山下之村命名为神垕。隆庆初因避穆宗朱载垕讳，改称神后。清复名神垕;一说大刘山南有道教宫观群(今废)，阳坡的黄道(今属郏县)曾称神前，阴坡的村称为神垕。1950年建神垕镇，1958年改火箭公社，1961年分设神垕镇和神垕区。1968年置公社，1981年复镇。产小麦、玉米、甘薯、大豆、烟叶等。特产“钧瓷”。有煤矿和陶瓷、水泥、面粉、石灰、机砖、石料、陶瓷机械等厂。禹郸铁路起点。公路通禹州市区。名胜古迹有伯灵翁庙戏楼、灵泉寺白果树等。
一作哈喇裕勒衮。清置，在今新疆温宿县东喀拉玉尔滚村。《林则徐日记》： 道光二十五年(1845) 二月二十五日，“至哈拉玉尔滚军台。回语谓红柳为玉尔滚，谓黑为哈喇，此台有古柳，故以取名也”。
在今西藏南部，门隅地区达旺西南十八里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划) 之一。“通林”，门巴语意为最先看到的田地。1951年后被印度政府非法占领。
在今黑龙江阿城市北巨源乡西南城子村。1988年发掘，墓为竖穴土坑石椁木棺。棺盖正中置有标识墓主人身份的 “太尉开府仪同三司事齐国王” 银质铭牌。棺内四壁有织金丝织品帷幔，为夫妻合葬。所著衣服华美鲜艳，
在今广东始兴县南隘子镇西南六里满堂村。为客家围楼。清道光十三年 (1833) 动工修建，咸丰十年 (1860) 竣工。历时二十八年。是目前广东省内规模最大最具特色的客家民居。总体平面近似长方形，有十二
在今广东阳春市东北。《方舆纪要》卷101阳春县：牛厄曲营在“县北百二十里。嘉靖二十四年置， 防新兴黄三坑、恩平君子山等贼”。
在今广西平乐县东南一百八十里。明置土巡司于此。
唐高祖李渊祖父李虎之陵墓。在今陕西三原县北四十里。《旧唐书·高祖纪》：“皇祖讳虎，……武德初，追尊景皇帝，庙号太祖，陵曰永康。”
在今山西夏县南。《方舆纪要》卷41夏县：巫咸城在“县南五里。相传殷巫咸隐此，亦曰巫咸顶，一名瑶台顶。下有谷，亦曰巫咸谷”。在今山西省夏县南。相传殷巫咸隐于此。
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (158
在今河南伊川县西南十二里紫荆山南麓。邵雍(1011—1077)字尧夫，谥号康节。祖籍范阳(今河北涿州)人。北宋哲学家。墓冢封土为丘，坐北向南。墓碑上书“宋先儒康节邵夫子墓”。墓南有享堂三间，内外有明代