达维场
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编:达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺,名乘妙寺,中有喇嘛二百余人”。“达维”,藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一与红四方面军会师于此。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编:达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺,名乘妙寺,中有喇嘛二百余人”。“达维”,藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一与红四方面军会师于此。
有二说: (1) 指今江西赣江干流及其东源贡水。《汉书·地理志》 豫章郡雩都县: “湖汉水东至彭泽入江,行千九百八十里。” (2) 专指今江西赣江东源贡水。《水经· 赣水注》: “豫章水右会湖汉水。水
即今青海贵南县茫拉河。清齐召南 《水道提纲》 卷5: 黄河 “又东北流有硕尔浑河自东南来注之。亦曰苏勒古儿河”。
即今陕西洛川县东槐柏乡。《清一统志·鄜州》: 槐柏堡 “在洛川县东五十里。城周三里有奇”。
即今新疆塔里木河 上源叶尔羌河。《汉书· 西域传》: “其河有两源: 一出葱岭山,一出于阗。于阗在南山下,其河北流,与葱岭河合,东注蒲昌海。” 清徐松 《西域水道记》 作葱岭南河。古水名。即今新疆维吾
元置,在今朝鲜咸镜南道洪原县。元《析津志》 天下站名: “青州百一十 (里) 洪宽。” 后废。
在今四川绵竹县西北三十里。《隋书·地理志》: 绵竹县有鹿堂山。《寰宇记》 卷73绵竹县:“鹿堂山,《李膺益州记》 云: 岸有隙出神泉。若诣者精志,则泉流奔涌,其信道者不笃,便清源顿竭也。”
①南朝梁置,属北江州。治所在西平县(今湖北黄陂县北)。北齐废。②南齐永明三年(485)置,属郢州。治所在绥怀县(今湖北黄州市北)。北周废。③南齐永明七年(489)置,属梁州。治所在郧乡县(今湖北郧县)
在今江苏吴县西南洞庭西山。南宋范成大《吴郡志》 卷18: “销夏湾在太湖洞庭西山之趾,山十余里绕之,旧传吴王避暑处,周围湖水一湾,水色澄沏,寒光逼人,真可销夏也。”又称消夏湾。在今江苏省苏州市吴中区西
晋为石塔寺,北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4: “在西阳门外御道北。有三层浮图一所,以石为基,形制甚古,画工雕刻。”在四川省成都市新都区城北,距成都19千米。相传始建
元初废阿干县为镇,属兰州。即今甘肃兰州市南阿干镇。明初又置关。《明史·地理志》 兰州:“南有阿干镇关。”即此。在甘肃省兰州市七里河区东南部。面积84平方千米。人口3.7万。镇人民政府驻大水子村,人口2