五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
东汉诸侯名，位在侍祠侯下。《通典·职官十三·历代王侯封爵》：“大夫其余以肺腑及公主子孙或奉坟墓也为猥诸侯。”
官名。太平天国设置，属东王府，员额八百人;官阶为职同将军。参见“典舆”。
官名。三国魏置。《三国志·毋丘俭传》裴松之注引《魏书》：“太和(227—233)中，(文钦)为五营校督，出为牙门将。”一说五营即北军中候所监北军五营。官名，三国魏置，掌统五营兵。《三国志·魏书·毋丘俭
官名。东汉献帝建安(196—220)末刘备置，统兵。《三国志·赵云传》： “成都既定，以云为翊军将军。”三国蜀、十六国成沿之。北齐时从二品。隋初列为散号将军，六品上，炀帝大业三年(607)罢。杂号将军
专差御史名。清初沿明提督操江之制，置巡视江南上下两江御史，员额二人，掌江防之事。顺治六年(公元1649年)省。
官名，三国魏置，为太尉府官属，掌参谋军事。《三国志·魏书·裴潛传》：“明帝即位，入为尚书。出为河南尹，转太尉军师。”
宫署名。国民党政府外交部原设欧美司，民国二十七年(公元1938年)分置欧洲、美洲两司，欧州司掌理关于欧洲及澳洲、非洲各国外交事务。以司长为主官，下设科长、科员。
即兼掌城门兵。掌京师城门屯兵。如孔光为太师兼领城门兵。见《西汉会要·职官二》。
春秋时晋国的建制步兵。晋国地处深山，与戎狄为邻，在其壮大过程中曾长期与戎狄族交往，吸取了戎狄族步兵善战的经验，于鲁僖公十年(即晋惠公元年， 公元前650年)建立了步兵部队——左行和右行，隶属于太子申生
官名。北齐置。见“典库部”。