宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
参见“内三院”① 。官署名。清入关前置，为“内三院”之一，入关后随内三院改组为内阁。参见“内三院”。
官名。西汉置，属王国郎中令。侍从王的左右，备顾问应对。《汉书·文三王传》说：“梁之侍中、郎、谒者著引籍出入天子殿门，与汉(指朝廷)宦官无异。”
清朝封赠制度。即指对孔子后裔之封赠。孔子后裔，本支嫡长封衍圣公。其承袭事由山东巡抚具题，吏部复行。
官名，东汉置，世祖改常侍曹尚书曰吏曹尚书，原掌常侍黄门御史事，后又掌选举祠祀事。见《后汉书·百官志三·常侍曹尚书注》、《晋书·职官志》。官名。据应劭《汉官仪》所说，西汉的侍曹尚书至东汉改称吏曹尚书，《
官名。南朝宋置，值西省，又掌诏命。见《宋书·百官下·中书令》。
官名。为中央政治委员会秘书处的长官。见“中央政治委员会秘书处”。
亦作乙室巳国舅大翁帐敞稳。官名。辽国舅帐乙室已分作二房，曰大翁、小翁，此为主持乙室巳大翁房事务的官员。
明清制度，翰林院编修、检讨等官升任詹事府左、右坊之职务(如中允，赞善之类)，即称开坊。詹事府之官职，本专备翰林升转，故有此称。清末光绪二十八年(1902)，詹事府裁撤，而翰林升任他职，亦沿旧说称“开坊
官署名。主漕运，即将郡国粟运至京师或它郡。汉《巴郡太守张纳碑》有漕曹掾及左右史各一人。官署名，汉置，为外职诸曹之一，掌漕运诸事。其长官称漕曹掾，也简称漕曹；副长官称漕曹史，佐掾掌漕运诸事。
官名。也写作“辩铜令”，辩通辨。汉设此官，属水衡都尉，负责鉴别铜质好坏，为铸钱用。见《汉书·百官公卿表上·水衡都尉》。