呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
吏名。“干”之一种。掌传达。三国魏诸郡、晋朝诸州、郡、县官府俱置。十六国后赵亦置。吏名，掌传达。三国时曹魏各郡置，晋朝的州郡县皆置，十六国后赵也置。《三国志·魏书·司马芝传》：“门下循行尝疑门干盗簪，
旧指州县衙门担任缉捕事务的差役。亦称捕快。
官名。三国魏明帝置。《三国志·王肃传》： “以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒。”官名，三国魏明帝青龙四年置。《三国志·魏书·明帝纪》：“（青龙四年）夏四月。置崇文观，征善属文者以充之。”《三国志·魏书·王
即“马步”。官名。辽置，为石烈夷离董(大部族)或石烈令稳(小部族)的副职，属北面部族官。《辽史·国语解》说：“麻普即麻都不，县官之副也。初名达刺干。”参见“石烈”。
官署名。辽朝始置，设詹事、少詹事、詹事丞等官，以掌辅导皇太子之事。金沿置、元朝改设左、右詹事、副詹事等官。文宗时曾更名储政院，顺帝至正十三年(1353)复旧名。改设詹事、同知、副詹事。明初不置，洪武二
汉朝官府分曹处理政事，因称官吏在官署治事为坐曹。
官名。清朝驻防八旗中的专城将领。设于直隶及盛京地方的一些城镇、关口。额定十八人，正四品，俱满缺。辖兵五十名至数百名不等，总掌本城镇旗籍和防守事务。下设佐领、防御、骁骑校等官。分别由驻防将军、都统、副都
官名。渤海国十卫之一右罴卫次官，置一人。
官署名。即太子率更寺。官署名。唐置，其长官为率更令，丞为之贰，掌宗族次序礼乐刑罚漏刻之政令。见《旧唐书·职官三》。
官名，为“五兵尚书”的省称。魏置，五兵指中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵。详“五兵尚书”条。见《通典·职官五·兵部尚书》。