堂官
明清对各衙署长官通称，意为堂上之官。如各部尚书、侍郎即为各该部堂官。其他各院、司、寺长官同。又府、县衙门的知府、知县亦称堂官，故有府正堂、县正堂之称谓。
明清时中央各衙门的长官。如管部的大学士，各部的尚书、侍郎，各寺的卿等，称堂官，又称知府、知县为堂官。
明清对各衙署长官通称，意为堂上之官。如各部尚书、侍郎即为各该部堂官。其他各院、司、寺长官同。又府、县衙门的知府、知县亦称堂官，故有府正堂、县正堂之称谓。
明清时中央各衙门的长官。如管部的大学士，各部的尚书、侍郎，各寺的卿等，称堂官，又称知府、知县为堂官。
宋制，于诸路设监司，除提点刑狱司专掌司法事务之外，还有安抚使、转运使和各种提举使，都是兼理司法的长官。各州、府的狱讼案件，照例要按期申报各监司。这许多监司衙门，都是各州县的监督机关，对于疑案随时可以举
官署名。辽代北面宫官中，有诸行宫都部署院，总管契丹、汉人诸行宫之事；其官有诸行宫都部署、知行宫诸部署司事、诸行宫副部署、诸行宫判官。见《辽史·百官志一·北面宫官》。
掌大政的官。《后汉书·百官一》：“太尉，公一人。”注：《尚书·中候》云，舜为太尉，太尉所职，即虞舜所掌，遂以同掌追称太尉。《说菀》曰：当尧之时，舜为司徒。《新论》曰：“昔尧试于大麓者，领录天子事，如今
官名。东汉末董卓置，为军中统帅，任陈郡太守胡轸为之，统吕布等步骑五千迎战孙坚。东晋成帝咸和(326—334)初，苏峻反，会稽内史王舒、吴兴内史虞潭等檄顾众为五郡大督护，统诸义军讨峻。
亦称“大氏族”，是原始社会中介于氏族与部落之间的社会组织。通常是由两个以上血缘相近的氏族联结而成，胞族的职能多半在宗教方面，它有自己的神灵，祭司和节日，举行各自的宗教仪式，部落间发生战事时，各个胞族都
一种允许士人自愿向官府报名，经过分科考试，根据成绩从中选取人才、分别任官的制度。此制创始于隋，至唐时始臻于完善。隋文帝废除九品中正制，打破士族对选举的垄断，采用荐举的方法来选拔人才。炀帝时创设进士科，
官名，又名厩啬夫、厩苑啬夫，秦汉皆置，为县属吏，主马厩，掌养马。参看“啬夫”、“厩啬夫”条。
官名。①大长秋别称。《后汉书·定者传》：“(郑众)遂享分土之封，超登宫卿之位。”李贤注：“宫卿谓为大长秋也。”②太子左庶子别称。《旧唐书·李纲传》： “左庶子唐令则自请奏琵琶”，“纲白勇曰：‘令则身任
科举制度时指在太学等处官学学习者。唐朝指在太学学习之监生，其员额有规定。宋以后监生与生员有别。明清时代，凡经过本省各级考试进入府、州、县学者，统用此称，即俗称之秀才。要接受本地方教官及学政之监督考核，
官名。主管粮仓的小吏。战国秦置。秦汉沿置。《睡虎地秦墓竹简·仓律》： “县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之，而遗仓啬夫及离邑仓佐主禀者各一户以气 (饩) 自封印。”参见“啬夫”。官名，战国时即有此官，秦汉沿