官名。周朝置。掌小祭祀祝事。《仪礼·少牢馈食礼》： “小祝设盘匜与箪巾于西阶东。 ”《周礼·春官》太祝属官。有小祝，“中士八人，下士十有六人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱， 弭灾兵， 远辠疾。 大祭祀， 逆粢盛， 送逆尸， 沃尸盥，掌隋，赞彻，赞奠。凡事，佐大祝。大丧，赞渳。 设熬置铭。 及葬， 设道齎之奠，分祷五祀。 大师，掌衅祈号祝。有寇戎之事，则保郊祀于社。凡外内小祭祀、小丧纪、小会同、小军旅、事事焉”。
官名。周设此官，掌内外小祭祀、小丧纪、小会同、小军旅等事。《周礼·春官·小祝》：“小祝，掌小祭祀。将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾……凡事佐大祝……凡外内小祭祀、小丧纪、小会同、小军旅，掌事焉。”
官名。突厥阿史那氏子弟。
春秋时楚国令尹与司马的合称。《左传·哀公十六年》记白胜对石乞说：“王与二卿士皆五百人当之，则可矣。”杜注：“二卿士，子西、子期。”其时子西为令尹，子期为司马。可见楚国的令尹、司马相当于郑国的当国、为政
朝廷五种官职与六种府库合称。传统说法为殷朝制度。《墨子·节葬下》：“五官六府。”《礼记·曲礼下》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众; 天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、
官制用语。宋朝，边境地区少数民族任宋朝官职，称为蕃官。由枢密院与兵部掌管。有三班借职、三班奉职、左班殿直、右班殿直、閤门祗候、左右侍禁、内殿崇班、内殿承制、染院使、洛苑副使、东西头供奉官、内藏库副使、
官名。北齐始置守宫署，属光禄寺。有令及丞，掌宫中张设之事。隋守宫署改属卫尉寺，有令、丞各二人。唐沿置，设令一人，正八品下，掌铺设帐幕、毡褥、床荐、几席之事。丞二人，正九品下;所属有府、史、监事、掌设、
见“特奏名”。科举考试的名目之一。(1)宋代有特奏名之制， 亦称之为恩科， 参见“特奏名”。(2)明清时定制，三年一次的乡试、会试之外，特于朝廷有庆典之年加举一次，称为恩科。有时恩科与正科在同一年举行
官名。西汉武帝置，持节统领羌族事务。东汉初罢。建武九年(后33)，复以牛邯为护羌校尉。后或省或置。章帝以后遂为常制。秩比二千石，有长史、司马二人，多以边郡太守、都尉转任。除监护内附羌人各部落外，亦常将
学官名。宋置，见“教谕”。
元代宿卫军在皇帝出行时扈从，称为扈从军。参见“宿卫军”。
官名。元置，为长秋寺的佐官，见“长秋寺”。