赞书
周朝天子诏文，若后代之诏书。《周礼·春官·御史》： “掌赞书。”郑玄注： “王有命，当以书致之，则赞为辞，若今尚书作诏文。”
官名。丁巳七年(公元1857年)五月，太平天国翼王石达开开始独立行动时有翼殿礼部赞书一官，可能是尚书的改称或是尚书的属官。《六安州总制掌书陈凤曹上六安州陈敬禀》说：“兼之初二日翼殿礼部赞书吕，跟随翼王五千岁到闸，适与弟馆打在一家，云翼王见天王疑忌实深，故私自出京，誓不回去。”
周朝天子诏文，若后代之诏书。《周礼·春官·御史》： “掌赞书。”郑玄注： “王有命，当以书致之，则赞为辞，若今尚书作诏文。”
官名。丁巳七年(公元1857年)五月，太平天国翼王石达开开始独立行动时有翼殿礼部赞书一官，可能是尚书的改称或是尚书的属官。《六安州总制掌书陈凤曹上六安州陈敬禀》说：“兼之初二日翼殿礼部赞书吕，跟随翼王五千岁到闸，适与弟馆打在一家，云翼王见天王疑忌实深，故私自出京，誓不回去。”
官署名。明朝设置于北京的商业税务机构，设大使、副大使各一人，掌科收竹木柴薪税。
官署名。元朝置，秩从二品，设于成宗初年，掌曲先(今新疆库车)、塔林(今塔里木河)戍军。置都无帅三员，副元帅二员。后罢。
参见“左右备身五职”。
①孝悌指孝顺友爱父母兄弟者，汉朝多与力田连称。力田指力务农本者。始见于惠帝四年 (前191)。高后元年 (前187) 令郡置孝悌力田一人。文帝十二年 (前168) 又计户口增置员额，以为民表率。被举除
古代学校的泛称。《后汉书·仇览传》：“年四十，县召补吏，选为蒲亭长……农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。”
官制用语。宋朝官员带观文殿大学士至直秘阁等职，每月领取一定数额添支钱。徽宗大观(1107-1110)中，改称贴职钱。自学士至直阁，内外皆给。观文殿大学士百千，观文殿学士、资政殿大学士八十千，端明殿学士
对帝王恩典的尊称。《后汉书·班超传》：“妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功特蒙重赏，爵列通侯，位二千石。天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。”
吏部郎中、员外郎通称。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，参掌四选之事。以知府资序以上人充郎中，未及者为员外郎。南宋高宗建炎四年(1130)，罢权摄、添差郎官。凡初进拟，仅称吏部郎官; 及拟告身
少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是五工正之一，贾逵释为抟埴之工，为附会之说。参见“少皞”。
汉朝选官制度。即上书言事符合皇帝旨意者授以官职。武帝时，上书言得失而求官者以千数，名臣如东方朔、终军、朱买臣、主父偃等皆以上书拜官。汉朝选拔官员的一种方式。其选法是：皇帝下诏征召，上书人自荐，皇上亲自