阴阳学
官署名。元世祖至元二十八年(1291)依儒学、医学之例，始于诸路置。明太祖洪武十七年(1384)置阴阳学官，府设正术一人，从九品，州设典术一人，县设训术一人，均未入流。设官不给禄，掌管天文、占侯、星卜、相宅、选日之事。清朝因之，改正术为未入流。
官署名。元世祖至元二十八年(1291)依儒学、医学之例，始于诸路置。明太祖洪武十七年(1384)置阴阳学官，府设正术一人，从九品，州设典术一人，县设训术一人，均未入流。设官不给禄，掌管天文、占侯、星卜、相宅、选日之事。清朝因之，改正术为未入流。
官署名。清朝工部所属之办事机构。位于天安门右千步廊外。顺治(1644—1661)初置。设满、汉监督各一人，下设经承二人。掌储皇木厂所收各省解运木材及架木、幔城、网城物料、并供内务府及京师工程用木。光绪
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌理染治丝帛。《周礼·天官》：“染人，下士二人，府二人，史二人，徒二十人”，“掌染丝帛。凡染，春暴练，夏纁玄，秋染夏，冬献功。掌凡染事。”官名。周置此官，掌染丝帛
官名，三国魏置，掌帅军征伐或驻守。《三国志·魏书·陈留王奂》：“相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚时使在成都。”
即“札萨克达喇嘛”。
官名。南宋司农寺置，监督本寺各仓场出纳粮食时斗斛盘量。宋设此官，掌抽查漕运交仓谷米的质量。见《宋史·职官五·司农寺》。
首都。始见于《诗经·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”后世遂称首都为京师。秦以咸阳为京师，此后建为京师的，西汉为长安、东汉为洛阳，三国魏、蜀、吴分别为洛阳、成都与建业(今南京市)。西晋为洛阳，东晋
官名。亦称“司文郎”。南朝梁武帝普通(520—527)中置，直寿光省，为皇帝的文学侍臣。《梁书·文学·任孝恭传》：“高祖闻其有才学，召入西省撰史。初为奉朝请，进直寿光省，为司文侍郎，俄兼中书通事舍人。
官名。①官号。《左传·哀公九年》“炎帝为火师。”杜预注： “神农有火瑞，以火名官。”②官名。周朝置。掌火。《国语·周语中》： “火师监燎。”韦昭注： “火师，司火。”官名。古代掌管火事的官。《国语·周
北魏对降附其政权者的一种待遇。被围而后降的敌国官员，初到京师时享受此待遇，以后再酌情安排官职。见《魏书·崔玄伯传》。
官名。即太乐丞。即太乐丞，详见“太乐丞”条。