查成语>历史百科>民族起源>五国相王

五国相王

战国时期白狄鲜虞中山国参与的五国称王事件。约周显王三十七年(前332),中山国利用齐、魏伐赵之机,※“引水围鄗”,力图夺取被赵国占据的鄗邑(在今河北柏乡县北),以千乘之国击败万乘之师,使赵国深以为耻,中山国却以此战之威跻身于强国之列,使列国刮目相看。此后由于齐、秦、楚势力剧增,恣意向外扩展,引起魏、韩、赵等国的恐惧。四十六年(前323),魏惠王采纳公孙衍(犀首)的建议,发动韩、魏、赵、燕、中山“五国相王”活动,结成以魏国为首的五国同盟,以对抗齐、秦、楚的鲸吞,中山君遂于是年称王。齐威王为破坏这一活动,首先把矛头指向中山国,扬言,“我万乘之国也,中山千乘之国也,何侔名于我”,“寡人羞与中山为王”,并遣使至赵、魏,劝其撤回对中山称王的支持,“伐之,以废其王”。中山王及相邦蓝诸君利用齐与赵、魏之间的矛盾,派足智多谋的张登分别到齐、赵、魏、燕游说,巧妙地挫败了齐国企图以武力废止中山称王的计划,中山国不仅渡过了一场危机,还获得了齐国对中山王的承认,维护了五国同盟及中山国的尊严。

猜你喜欢

  • 容美峒宣抚司

    元、明湖广土家族土司名。亦作“容美宣抚司”或“容美等处宣抚司”。元末以容美峒总管府改置(治今湖北鹤峰县)隶四川行省。史载,唐元和元年(806),田行皋因功授施、溱、溶、万招讨把截使,仍知4州事。宋有田

  • 佛宁

    见“猛安谋克”(2077页)。

  • 舒艾尤布和卓

    托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派首领。叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。和卓乌拜都拉长子。康熙三十一年(1692),因不满阿帕克和卓暴政,于叶城、泽浦和英吉沙尔等地发起暴动,迫使其让位于穆罕默德·额敏。旋以穆罕

  • 大理刀

    宋代大理国名产。又称云南刀。当时即闻名全国。《桂海虞衡志》称其“铁青黑,沉沉不錎,南人最贵之,以象皮为鞘,朱之,上亦画犀毗花文。一鞘两室,各函一刀。靶以皮条缠束,贵人以金银丝”。《岭外代答》卷6云:“

  • 兴圣

    五代后唐时南诏大义宁国肃恭皇帝杨干贞年号。930年,仅1年。

  • 王静如

    1903—1989中国现代著名语言学家,民族古文字学家。汉族,河北深泽县人。1923年河北保定六中毕业后,考入北京民国大学语文系,1927年入清华大学研究院,1929年就职于中央研究院历史语言研究所。

  • 达旺寺

    西藏门隅地区藏传佛教格鲁派(黄教)主寺。全称“达旺甘丹朗杰拉孜寺”,一作“达旺朗杰杏仓寺”。位于西藏门隅地区中部、章玛河沿岸的山顶上。相传为藏族僧人乌坚桑布所建,伊始属宁玛派(红教)寺院。17世纪中叶

  • 预笃温稍瓦直

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。属承天皇太后※崇德宫。又,是宫下尚有一抹里名“赁预笃温一腊”。“稍瓦直”又译作“稍瓦只”,应天皇太后※长宁宫一抹里名“浑得移邻稍瓦只”,景宗※

  • 无根由佐领

    亦作无根源佐领。清代八旗佐领中不明其一部分初编时诸缘由之谓。此称,乃一定时期内朝廷处理佐领事件时之术语,并非佐领之名。雍乾时(1723—1795),以某些世管佐领初编之时的基本情况(如原立佐领是谁?以

  • 色发楞日

    珞巴族崩尼部落方言音译,意为“割拴牛绳子的刀”。珞巴族婚俗。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。按照崩尼部落的习惯法规定,姑娘出嫁,都要收取一定的婚价,婚价分上、中、下3等。凡属上等婚价,女方收取男