古代北方游牧民族之音乐。皆马上乐。以鼓吹乐器角、笳、笛、觱篥等为主，乐曲、歌辞最初也是主要反映游牧民族的生活。鼓吹本军旅之音，骑在马上奏之。渊源于我国北方游牧民族之音乐，传入内地后，在汉代发展成鼓吹乐。自汉以后，北狄乐总归鼓吹署。拓跋鲜卑所建北魏之乐府始有“北歌”，亦名“真人代歌”，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹，凡150章，令宫女早晚在掖庭中歌唱。时除鼓吹乐器外，还与丝竹合奏。周、隋之际，始与西凉乐杂奏。至唐代，其可知者有鲜卑、吐谷浑、部落稽(步落稽、即稽胡)之马上乐，存有53章，但大都以鲜卑语记录，未译成汉语，而名目可解者仅有6章：慕容可汗、吐谷浑、部落稽、钜鹿公主、白净王太子、企喻等，多为十六国北朝时期鲜卑歌曲。此乐对我国鼓吹乐之形成和发展产生颇大影响。
?—1204金大臣。又作完颜崇道，本名八十。上京(治今黑龙江阿城县白城)司属司人。女真族。完颜氏。景祖※乌古迺曾孙，太尉※完颜晏少子。通《周易》、《孟子》，善骑射。世宗大定五年(1165)，充閤门祗候
渤海王国官员。仕于宣王大仁秀之世。唐长庆三年(日本弘仁十四年，823)冬，奉命率101人出使日本。十一月抵日加贺登陆。日廷以12年一通聘期未到，国内连年歉收，人民贫困，朝廷苦于迎送等为由，拒绝使团入日
契丹语，意“万岁”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“治夔离，汉语万岁也。”为番汉臣僚见皇帝、太后时齐呼之语。
蒙古名医。精通正骨。乾隆(1736—1795)中，以正骨起家，至钜富。被选隶上驷院。门徒甚众，其授徒法与众颇异，将笔管削为数段，令徒众包以纸，用手摩挲，使其节节皆结合，如未断，依法接骨，皆奏效。曾屡为
为康熙巡狩建立的行宫。康熙四十四年(1705)始兴建，位于内蒙古巴林右旗王府院内。巴林右旗札萨克乌尔衮尚公主后，因皇帝巡狩，要在王府驻跸，向全盟十一旗征集数千两白银建筑。行宫有正殿5间，东西配厢各3间
地名。西汉置，隶五原郡。位于今内蒙古准格尔旗西北。东汉明帝永平八年(公元65年)，汉以中郎将吴棠行度辽将军事，领兵屯其地，以防南北匈奴相通。和帝永元六年(公元94年)，南单于安国追击左贤王师子至该地，
见“童宽山卫”①、②(2272页)。
藏族部落名。在唐古拉山南麓。为藏北“羌日六部”之一，归黑河宗管辖。1959年分黑河宗为黑河、安多二县，该部落大部分划归安多县，小部分归黑河县，该部领主历为噶厦政府。部落头人向由嘎加骨系(氏族)人担任，
见“不薛”(269页)。
?—471北魏大臣。铁弗匈奴人。夏※赫连勃勃弟文陈曾孙。祖若豆根时始受赐为宿姓。父宿沓干拓跋焘时为虎威将军、汉安男爵、侍御郎。太平真君六年(445)，以父在从征柔然时战殁，受命袭爵。初为中散，继拜宣威