呼延晏
十六国时期汉(前赵)大臣。匈奴呼延氏。初任卫尉。嘉平元年(311)，署前锋大都督、前军大将军，领兵2万7千攻晋，于河南连败晋军12次，会刘曜军，破洛阳，执晋怀帝。二年，任右仆射。麟嘉三年(318)，汉帝刘聪临终前，封太保，录尚书事。聪卒，因大司空靳准作乱，杀新帝刘粲，自称汉天王，遂自平阳投奔刘曜于赤壁(今山西河津县西北)，拥曜称帝，领司空。曾极力劝阻曜勿杀谏臣游子远。官至太傅。
十六国时期汉(前赵)大臣。匈奴呼延氏。初任卫尉。嘉平元年(311)，署前锋大都督、前军大将军，领兵2万7千攻晋，于河南连败晋军12次，会刘曜军，破洛阳，执晋怀帝。二年，任右仆射。麟嘉三年(318)，汉帝刘聪临终前，封太保，录尚书事。聪卒，因大司空靳准作乱，杀新帝刘粲，自称汉天王，遂自平阳投奔刘曜于赤壁(今山西河津县西北)，拥曜称帝，领司空。曾极力劝阻曜勿杀谏臣游子远。官至太傅。
清代新疆山名。见《西域水道记》。《乾隆内府舆图》作巴尔浑必拉(“必拉”，满语意为“岭”)。《西陲总统事略》称巴尔浑大山。位于今中亚伊塞克湖南。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者有使用权，无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但必
?—前54汉代匈奴单于。挛鞮氏。※屠耆单于从弟。原任匈奴休旬王。宣帝五凤二年(前56)，率所部五六百骑击杀左大且渠，并吞其兵，在西边自立为闰振单于。四年(前54)，率兵击自立于东边的郅支单于，兵败被杀
清代为入藏清军经办粮食、军饷、军械的机构。驻藏官兵之口粮、薪饷、军械初由内地运送。乾隆五十三年(1788)，清军入藏驱赶廓尔喀，军运繁重，始设机构专司其事。自打箭炉出口，设理塘、巴塘、察木多、拉里、前
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
西汉时匈奴谋臣。燕人。原为汉朝宦者。汉文帝六年(前174)，匈奴老上单于初立，汉帝以宗室女为公主嫁单于为阏氏(单于妻)。使其伴送公主，初不奉命，强之乃行。至后降于匈奴，不归，受单于宠信。屡教单于勿变胡
金、元时期指承包赋税。又作买扑。扑买者以一定金额买取某种赋税的征收权，自行征收，向朝廷缴纳扑买银，乘机加重对民众的盘剥，以牟巨利。蒙古国时期盛行。太宗十一年(1239)，回商奥都剌合蛮以银4万4千锭扑
?——128东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名拔。※万氏尸逐鞮单于弟。安帝延光三年(124)，兄死，嗣立。遣温禺犊王呼尤徽会同汉将耿夔屡出塞击鲜卑。秋，为鲜卑大人其至鞬所败，渐将王被杀。顺帝
维吾尔语音译，即“地毯”。新疆维吾尔民间重要手工艺制品。以羊毛和棉线织成。分毛毯、丝毯、金银线编织加栽绒丝毯3种。尤以和田所产最著名。有千余年历史。工艺精细、色彩艳丽、花样新颖，富有民族特色。深为中外
布依语音译。亦译“样梭”、“浪俏”、“朗绍”、“朗冒”。汉语称“赶表”。布依族青年男女谈爱找对象之习俗。流行于贵州。多于节日、街日举行。地点在田野、山坡间。开始时一般为集体进行，一群男青年对一群女青年