和富谷
清朝将领。纳西族。云南丽江人。自幼聪慧，好读经书。及长，在杨玉科帐下委办白井盐务，筹运军响。因勤劳务实功，赏戴花翎，以都司秩委署云龙州三七汛把总，后补龙陵左哨千总，兼办剌井盐务。同治十年(1871)，保荐为副将衔参将。光绪十一年(1885)，统广武军后营从杨玉科出师南关，抗击法国侵略军，立战功受赏。杨玉科在南关外中炮阵亡后，奉命建武愍公祠。后以劳伤并发，卒于大理。
清朝将领。纳西族。云南丽江人。自幼聪慧，好读经书。及长，在杨玉科帐下委办白井盐务，筹运军响。因勤劳务实功，赏戴花翎，以都司秩委署云龙州三七汛把总，后补龙陵左哨千总，兼办剌井盐务。同治十年(1871)，保荐为副将衔参将。光绪十一年(1885)，统广武军后营从杨玉科出师南关，抗击法国侵略军，立战功受赏。杨玉科在南关外中炮阵亡后，奉命建武愍公祠。后以劳伤并发，卒于大理。
见“粆离尀”(1944页)。
朝鲜语称“塔尔初木”。朝鲜族传统舞蹈。流行于延边等地区。多在正月十五或端午节举行。舞者头戴各种假面具，身着盛装，扮演神话及传说中的仙人、英雄、鬼怪等，在鼓乐声中载歌载舞。后发展为假面舞剧。两者互为补充
?—1900清代西藏第穆呼图克图九世。藏族。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务之四大呼图克图之一。生于桑叶那拖。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确认为第穆活佛
元代佛教僧人称号。《元史·世祖纪七》载，至元十六年(1279)帝师亦怜真卒，敕诸国教师、禅师108人于大都(今北京)万安寺设备圆戒。另礼部所属云和署、安和署、常知署、天乐署亦各设教师2人。
?—1172金大臣。本名撒曷辇，亦作撒合辇、撒改。又名乌古、大雅。上京(今黑龙江省阿城南白城)人。女真族。纥石烈氏。开元军节度使撒八之子。沉毅有谋略，娶梁王完颜宗弼女永安县主，深受宗弼钟爱。皇统(11
见“伊循城”(806页)。
?—1685清初将领。满洲正蓝旗人。兆佳氏。康熙四年(1665)，由闲散授世管佐领。六年，补安亲王岳乐府长史。后历授参领、正蓝旗蒙古副都统。十四年(1675)，随军征吴三桂，奉命统蒙古兵驻守河南。旋率
藏语音译。又作群则。意为“作佛事者”。多为贵族僧侣，是靠向寺院及大堪布等发放布施而取得寺内免差特权者，分错钦(主佛殿)、扎仓及康村三个等级，依布施多少而定。
参见“阐”(2105页)。
?—641唐代西突厥南庭可汗。又作叶护可汗、沙钵罗叶护、毕贺咄叶护。阿史那氏。※沙钵罗咥利失可汗弟伽那设之子。原为薄布特勤。贞观十四年(640)，乙屈利失乙毗可汗死后，弩失毕部首领拥其为汗，建牙于睢合