北魏初期一种地方基层治理之制。首从代京平城(今山西大同东北古城)开始，后推行全国。十六国时，黄河流域豪强多据坞壁自守，聚族而居。北魏初期，被整族迁到京畿，河北地区或留居原地。通过计口授田，仍拥有许多土地和劳动人口。天赐元年(404)后，初在京师之内按姓族或地域的大小分别成立大师和小师(“师”，此处为“长”之意)，在有宗族的地区立宗主，无宗族的地区立党长(乡党之长)，皇族宗室也立宗师，然后将此制度推行至各郡。即倚之为地方基层组织，任命豪强为宗主，督护百姓，助官府督察各族百姓进行生产，监收课租，并护持宗党成员得到衣食之养，史称宗主督护制。《通典·乡党》曰：“后魏初，不立三长，唯立宗主督护，所以人多隐冒，五十、三十家方为一户，谓之荫附”。《魏书·食货志》谓：“荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋”。至太和十二年(488)改行邻、里、党三长制，此制遂废。
清西藏察木多呼图克图、代理春科土司。藏族。其姊为已故春科土司降色卜落妻，死后无嗣，当地僧俗推其以姻亲身份暂行代管春科土司，为春科寺寺主。因知高日土司无能，将其印信窃回察木多。光绪二十九年(1903)，
古政区名，相当于县。氐族聚居区。一说为沮县。西汉置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今陕西略阳县东。《三国志·魏书·杨阜传》：“刘备遣张飞、马超等从沮道趣下辩。”西晋永嘉后废。为
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他
书名。内蒙古地方志之一。县长王文墀纂修。民国二十年(1931)铅印线装。上中下3卷。上卷序文、凡例、目录、题名、图、表、纪略;中卷纪略、垦务沿革、赋税、水利、教育、商业、交通、风土习惯、户口、召庙、事
1562—1621后金开国元勋。五大臣之一。满族。钮祜禄氏。世居长白山。阿陵阿巴颜孙，都灵阿巴图鲁子。童年，父母为仇人所害，匿邻人家，得免于难。年13，杀仇人，避居嘉木瑚(今新宾满族自治县境内)姑母家
大青山抗日游击根据地党政军领导机关的驻地。位于内蒙古乌兰察布盟武川县磨菇窑乡。1938年秋，八路军120师358旅715团在李井泉、姚哲率领下，从晋西北出发，冲破日伪军的重重封锁与阻截，挺进大青山地区
古部落名。乌蛮的一支。与※勿邓、※丰琶又合称※“东蛮”。唐时主要分布在今四川省凉山彝族自治州喜德县境。所属有十低三姓、阿屯三姓、亏望三姓。首领称“都大鬼主”。贞元(785—804)中，都大鬼主※苴那时
即“古列延”(440页)。
见“萧温”(1991页)。
匈奴王号。汉代匈奴有数人享此称号。名均佚。(1)呼韩邪单于(公元前58—前31年在位)岳父，左伊秩訾王兄。以二女妻呼韩邪，长女颛渠阏氏，少女大阏氏。(2)驻牧天山(一说指祁连山，一说指新疆天山山脉吐鲁