度坚山
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。陇西鲜卑乞伏氏居地之一。东晋成帝咸和年间(326—334)，乞伏司繁(西秦国君乞伏国仁之父)立，率部迁驻其地。废帝太和六年(371)，为前秦苻坚所破，归降，失地。安帝隆安四年(400)，西秦乞伏乾归为后秦所败，失国八年。义熙五年(409)，乘后秦兵乱之机复聚众3万(一作2万)称秦王，建都于此，复国。次年，迁都苑川(今甘肃榆中县大营川地区)。
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。陇西鲜卑乞伏氏居地之一。东晋成帝咸和年间(326—334)，乞伏司繁(西秦国君乞伏国仁之父)立，率部迁驻其地。废帝太和六年(371)，为前秦苻坚所破，归降，失地。安帝隆安四年(400)，西秦乞伏乾归为后秦所败，失国八年。义熙五年(409)，乘后秦兵乱之机复聚众3万(一作2万)称秦王，建都于此，复国。次年，迁都苑川(今甘肃榆中县大营川地区)。
康熙三十六年(1697)，平定准噶尔部噶尔丹后，于四十二年(1703)用满、汉、蒙、藏四种文字刻成大小相同的两块石碑，分别竖于内蒙古呼和浩特小召(崇福寺)和舍力图召(延寿寺)。碑文除提到这两处寺院外，
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一。至元四年(1267)，世祖忽必烈第五子忽哥赤始封，授驼纽金镀银印，一说次年改赐驼纽金印。子也先帖木儿于十七年袭封。后西平王粤鲁赤子老的及忽哥赤裔阿鲁等袭封。
?—1674清朝武官。蒙古正黄旗人。乌梁海氏。喀喇沁宰桑之后裔。崇德二年(1637)，率众归清，授牛录章京世职。管喀喇沁牛录事，兼任甲喇章京。三年，随军征明，至北京。六年(1641)，从征明，围锦州，
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复
契丹王子帐耶律襄女。辽圣宗时，契丹、西夏、北宋三足鼎立。圣宗以和亲政策联结西夏。统和七年(989)，她被封义成公主，出嫁西夏首领李继迁，随赐马3千。开泰二年(1013)八月，又赐车马，以示友好。
古县名。隋置。治所在今贵州黄平县西北。又是牂柯郡和牂州治所。唐武德二年(619)，改名建安，治在今贵州思南县西，永徽后废。境内诸少数民族统称牂柯蛮。其地今为苗族聚居地区。
元世祖皇后。弘吉剌氏。纳陈孙仙童之女。至元二十年(1283)，册为皇后，继察必皇后守大斡耳朵(帐殿)。时世祖年高，相臣常不得见，凡奏疏辄由后转呈，故颇预朝政。生子铁蔑赤。文宗至顺二年(1331)，诏累
云南西双版纳哈尼族巫师。有男有女，为人卜算吉凶，以巫术和草药为人治病。可获得少量财物报酬。
元顺帝皇后。高丽人。奇氏。初由徽政院使秃满迭儿进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。生皇太子爱猷识理达腊，日见宠幸，立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。习学《女孝经》、史书，效法历代皇后有贤行者。顺帝至