查成语>历史百科>民族起源>木氏宦谱

木氏宦谱

丽江军民土知府木氏(纳西族)历代父子联名的谱谍。亦称“丽江木氏宦谱”。原谱题名“玉龙山灵脚阳伯那木民贤子孙大族宦谱”。始作于明正德(1506—1521)年间,出※木公(1494—1553)手,自后时有增益,止于清初。大本厚纸,为木氏家子收藏。始云人类始祖,均为神话。自叶古年以上11代,虽有俗老口传名讳,而无谱谍,不足据信。叶古年后6传至秋理,其下历代具名,略纪事迹,凡16传至秋阳,其下历代具名,略纪事迹,凡16传至阿良(麦良),事迹多出自臆造。所载历代事迹,自阿琮始祥。琮子阿良,降元为茶罕章管民官,世袭。又4传阿得降明,为丽江土知府,赐姓木,世袭。13传木懿降清,3传木钟,以雍正二年(1724)削土知府职,改土通判,《宦谱》世系止。阿良以下所纪事迹,多具年月、职名、诰命之类,大都与史籍相符,而《宦谱》尤详。为研究元至清初纳西族和丽江地区社会历史的珍贵史籍。1958年丽江县图书馆已整理翻印。

猜你喜欢

  • 珲春

    地名。见“珲春厅”(1794页)。

  • 撒不碗

    见“耶律敌鲁”(1318页)。

  • 麻余

    夫余国王。简位居之庶子。位居死,无嫡子,诸加(夫余以六畜名命官名,称马加、牛加等)共立之。卒,子依虑嗣为王。

  • 安抚节度衙催粮文书

    吐蕃敦煌官府文书。见《关于新疆的藏文文献》13. Fr. 67号卷子。系吐蕃安抚节度衙催沙州速送粮谷之信令。内容是:“大臣论拉热、尚来桑于龙年夏季,自节度衙驻所谢德松才发出盖印急信,致函尚达玛尤公:龙

  • 莽波支

    即“论弓仁”(923页)。

  • 壶

    战国时期中山国祭祀礼器。亦称“中山王铜圆壶”。周慎靓王五年(中山王十三年,前316),由中山王下令制作,用以祭祀上帝和祖宗。盖上有两个圆形纽,壶腹为圆球形,有两道平行凸

  • 庆丰司

    清官署名。为内务府属下机构。衙署设在西华门外北长街。前身为三旗牛羊群牧处,顺治十一年(1654)设,康熙十六年(1677),并入掌仪司。二十三年(1684),另设立庆丰司,所办各项事务自行题奏,不再归

  • 曳剌粘古

    见“移剌粘古”(2068页)。

  • 叱列平

    504—554东魏、北齐大臣。字杀鬼。敕勒叱列氏(又作叱利、叱伏列氏,后改李氏)。代郡西部人,世为酋帅。中军大都督叱列延庆之侄。史称其善骑射。袭第一领民酋长、临江伯。孝昌(525—527)末,补别将。

  • 马端肃公三记

    书名。又名《石城东夷哈密记》。明代大臣回族※马文升撰。汇集其所著《西征石城记》1卷、《抚安东夷记》1卷、《兴复哈密记》1卷,3篇。一记镇压固原土达满四等据石城之变的历史;二记成化间镇守辽东时,女真族建