根登敦珠
1668—?
清代青海地区高僧。藏族。出生于贵德之贡哇村。13岁入哲蚌寺郭莽扎仓学习经典。27岁参加大祈愿法会巡回辩论，拜第一世嘉木样协巴等师。曾任布达拉宫卓尼尔。28岁任戒律喇嘛，并任参卓堪布。雍正十二年(1734)，任塔尔寺堪布。由贝勒颇罗鼐出资，负责在大金瓦寺殿脊上安置金顶宝瓶。
清代青海地区高僧。藏族。出生于贵德之贡哇村。13岁入哲蚌寺郭莽扎仓学习经典。27岁参加大祈愿法会巡回辩论，拜第一世嘉木样协巴等师。曾任布达拉宫卓尼尔。28岁任戒律喇嘛，并任参卓堪布。雍正十二年(1734)，任塔尔寺堪布。由贝勒颇罗鼐出资，负责在大金瓦寺殿脊上安置金顶宝瓶。
1903—约1956伪满军官。热河省土默特旗人。日本陆军士官学校毕业。1932年任伪内蒙古自治军第三军司令。1933年任伪达尔罕王府兴安警察局局长、兴安南省警备厅长。1939年至1945年任伪兴安陆军
见“令支”(578页)。
即“哈尔哈里克”(1642页)。
即清代中央部院直辖旗。参见“游牧八旗”(2286页)。
解放前在新疆乌鲁木齐建立的秘密进步组织。因出版刊物《战斗》而得名。1944年11月初，一批受过中国共产党培养教育的进步青年，在省会迪化(今乌鲁木齐)自发组织起“新疆共产主义者同盟”，宗旨是反对国民党的
见“纂要”(2591页)。
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
明代贵州水西土官。彝族。※霭翠、奢香之子。洪武二十年(1387)，袭水西(今乌江上游鸭池河以西，即黔西、息烽、修文以西，普定以北，水城以东，大方以南地区)宣慰使职，贡马谢恩，被太祖誉之“最为诚恪”者，
即“敖约克”(1795页)。
清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖1佐领。隶右翼。原辖有伊尔克提、奎叶克、加厄图瓦、雄古尔4苏木。旗众操图瓦语。从事狩猎。多信萨满教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆伊犁哈萨克自治州