格桑南杰
?—1792
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，廓尔喀侵藏，以达赖喇嘛代理人身分参加谈判，后迎接清军入藏，驱廓尔喀。五十七年卒于拉萨。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十四年(1779)，继格桑丹增南杰任喇嘛噶伦，负责大昭寺修复工程。次年，参加六世班禅贝丹益希致祭灵塔仪式。故后仅称其为喇嘛噶伦，不称名。五十六年(1791)，廓尔喀侵藏，以达赖喇嘛代理人身分参加谈判，后迎接清军入藏，驱廓尔喀。五十七年卒于拉萨。
见“友帖卫”(196页)。
见“毛里孩王”(360页)。
清末民初象棋名手。四川成都人。回族。棋艺精湛，享誉成都棋坛，时无敌手。常在皇城内的大茶铺、双陆居、吟啸楼献艺。棋坛高手张大龙即出其门下。晚年赴成都与全国棋王对奕，连续两天，因年高力竭，失利，呕血而亡。
见“中俄续勘喀什噶尔界约”(305页)。
参见“火器营”(393页)。
书名。亦名《北虏风俗》。明朝兵部尚书萧大亨著。成书于万历二十二年(1594)。书前有作者自序，正文由匹配、生育、分家、治奸、治盗、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚
清代外札萨克旗之一。俗称青海王旗。雍正三年(1725)置。多罗贝勒朋素克旺札勒受封札萨克，掌旗务。下设8佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在布喀河(今布哈河)南岸。东至北末
书名。中国伊斯兰教著作。清代名经师蓝子羲撰。7卷。成书于清咸丰二年(1852)。作者字煦甫，湖南长沙人。官至湖北武昌府尹。精儒家经典及伊斯兰教典籍。此书以《周易》、《中庸》、宋明理学、阴阳五行说，解释
?—870唐末西迁回鹘的首领。亦称庞勤、庞特勒、庞勒、巳庞历，史籍又写作庞特勤。原为漠北回鹘汗国王室的外甥。唐开成五年(840)，漠北回鹘汗国崩溃，率部分回鹘人向西南迁徙，一支奔安西，据北庭、吐鲁番、
俗称石窟寺。契丹王朝时期所建佛寺。位于上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)东南峡谷中。上京为契丹国都，亦是契丹民族发祥地。寺建于天祚帝乾统九年(1109)。现契丹原寺已湮，凿于桃石山下50米高处的石窟至令