元末明初云南大理第十一代总管。亦称信苴宝。白族。大理人。※段功(信苴功)子。元惠宗至正二十四年(1364，一作二十六年)，父被梁王诱杀于鄯阐(今昆明)通济桥。翌年，为众所立(一说于明洪武元年、元至正二十八年，即1368年嗣职)，称平章。二十六年，遭梁王密使行刺，未遂。旋遭梁王军7次攻击，在部属的顽强抵抗下，均化险为夷。后经鹤庆知事杨升调解，停止交兵，以洱河金鸡庙为界，南属梁王，北归段氏。又经梁王上奏，受元封为云南行省左丞。同年，拒绝梁王借兵反击入滇的红巾军，并致书、诗讥之。二十七年(1367)，梁王复遣使通好，双方关系趋和。洪武元年，率兵至鄯阐，助梁王败起义军首领舍兴，又败石多罗于海口，被梁王封为武定公。四年(1371)，遣季父段贞(一作段真)奉表至明京(今南京)，表示归顺。七年，明太祖遣使诏谕大理，许封段氏为“大理国王”，意在分化梁、段之关系。十四年卒，子段明(信苴明)继职。《滇云历年传》作洪武四年卒。
撒拉语音译，汉语称“油搅团”。撒拉族传统食品。流行于青海循化、甘肃大河家等地。制法：锅中放少许水，烧开后撒面入锅，同时将食油倒入，用筷子搅动，待面和油熟透，闻到香味后，盛入碗中，即成。用以款待贵宾和孕
唐时南诏丽水节度使。纳西族。叶古年之五世孙。唐德宗贞元元年(785)置丽水节度，其父剌具普蒙为节度使。8世纪末，南诏不堪吐蕃之征调，有意暗中归唐，调回为吐蕃屯守金沙江北岸的数万军队，并与唐剑南西川节度
鄂伦春语音译，平均分配的意思。中华人民共和国成立前后，鄂伦春人中残存和流行三种平均分配形式：(一)※“乌力楞”(地域公社)共同消费熊肉;(二)“乌力楞”按户平均分配;(三)同猎者平均分配。
见“文都寺”(388页)。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府，诸宫卫与其它部族下置石烈。瓯昆为※五院部下之一石烈。居北方※乌古地， 《辽史·食
清朝将领。达斡尔族。姓孟尔丁氏。世居尼尔吉屯，隶布特哈正白旗。咸丰(1851—1861)时，随多隆阿军作战。同治元年(1862)，授总管加副都统衔。次年，为记名副都统，以失约束革职。旋因功复原官，赐号
见“板楯蛮”(1294页)，“弜头虎子”(927页)。
见“招仙塔”(1375页)。
蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须
见“莫那娄”(1826页)。