洛纳山口
为清代西藏与哲孟雄(锡金)分界处。又作罗那克山。乾隆时设有鄂博。
为清代西藏与哲孟雄(锡金)分界处。又作罗那克山。乾隆时设有鄂博。
清和民国初期鄂伦春族以※乌力楞”或※“安嘎”(一作阿那格)为单位出远猎的领导者之一。一作“乌纠尔达”，鄂伦春语音译。由同猎者全体成员选举产生，为※“塔坦达”(狩猎长或家族长)的副手，故有的地区称“小塔
1854—1907清末蒙古族诗人。察哈尔盟镶白旗人。出生于贵族家庭。7岁被迎入鄂尔多斯郡王旗公尼召为活佛。自幼聪明好学，博闻强记。15岁已掌握蒙、藏文，开始写诗。同治七年(1868)五月，回军烧毁公尼
见“北山野人”(533页)。
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当
狍皮被。鄂温克语音译。“奥”亦译作“乌”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。此为阿荣旗一带的名称，使用驯鹿鄂温克称“好啦”。形同口袋，上宽下窄，用6张狍皮拼缝而成。为鄂温克族的传统用被，也是猎民冬季外出狩猎
西夏佛塔。地在今宁夏回族自治区同心县东北韦州城东南隅康济寺内。西夏时期建，为八角密檐式砖塔，共13层，高42.76米。原塔9级，明嘉靖六年(1527)增筑4级。经明、清两代多次重修。1985年，宁夏文
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清扎萨克亲王伯什阿噶什养子。初游牧于沙喇伯勒(位于伊塞克湖北)境。乾隆二十年(1755)，清军征达瓦齐，奉父命率宰桑诺斯海等内迁，以哈萨克掠牧事疏报清廷。后随伯什阿
元代路名、驿站名。即原抚州。中统三年(1262)十一月，升为隆兴府。十二月，在此建行宫，后升为路。皇庆元年(1312)十月，改为兴和路，治所在高原县(今河北张北县)。辖宝昌州和高原、怀安、天成、威宁四
书名。明末清初回族史学家※詹应鹏撰。本书乃汇辑群书中有关天方(今阿拉伯)诸国风俗、物产、寺宇、人情、气候及宗教之记述而成。早佚，今存有作者跋文1篇，写于崇祯九年(1636)，收在清代回族经师刘智《天方
位于今新疆昌吉县城东约1公里处，紧邻昌吉新城。略呈长方形，周长约4公里，东西1045米，南北555米。城墙尚好，高1至5米不等。城内残存夯土台基三处，建筑无存。出土带莲花纹图案铺地方砖，还出土一陶瓮，