明代海西叶赫部首领。又作清佳砮，逞加奴。女真族(一说为女真化的蒙古人)。纳喇氏(原土默特氏)。塔里木卫叶赫始祖胜根打喇汉六世孙，都督佥事※祝孔革孙，台出长子(一说为台出弟台坦柱次子)。明宣德二年(1427)，其祖从张地(今吉林伊通满族自治县碱场)南徙至叶赫河岸，因号叶赫，以贡市于明镇北关，故又称北关。部内建都城两座，世居西城(今吉林省四平市梨树县叶赫满族镇附近，又称叶赫山城)，弟杨吉努居东城(今叶赫满族镇叶赫村河西屯西南近地)，皆自号贝勒。明人称其兄弟为“二奴”。初，哈达部势强，与弟俱事万汗王台。以祖父祝孔革为台叔王忠所杀，日思复仇。万历十年(1582)，乘王台年老势弱，与其长子扈尔汉争战。王台死后，与弟向哈达部索取“故敕七百道”，构兵日炽，分解其部，势力益盛。十一年，连兵蒙古暖兔、恍惚太等万余骑，击败王台子猛骨孛罗、孙歹商等，焚室庐，毁田禾，斩杀部众300余人。后获明犒赏始罢兵。旋又焚烧猛骨孛罗、歹商田庄，掠百人，扬威称霸。十二年(1584)，于中固城(今开原县中固)被明巡抚李松、总兵李成梁伏兵所杀。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府，诸宫卫与其它部族下置石烈。瓯昆为※五院部下之一石烈。居北方※乌古地， 《辽史·食
见“千金公主”(121页)。
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
隋时突厥贵族，※都蓝可汗雍虞闾之弟。开皇十八年(598)，与突厥可汗染干同遭都蓝可汗、达头可汗联兵攻击，败退，弃其妻子，与染干投隋。隋廷赐以宝物，以示嘉慰。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于宗喀之江嘉。从龙珠嘉措受戒出家，拜敦珠嘉措为师，于安多大部分寺院进行巡迥讲辩。后赴西藏，于哲蚌寺郭芒扎仓学习五部大论，由四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒，接受各种佛法经教。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品，同“额古都娘娘”。(2535页)
元末哈密镇将。亦作忽纳失里、纳忽失里、兀纳失里。蒙古贵族。初封威武王，后改肃王，又称哈梅里(哈密)王。明洪武十三年(1380)，闻明都督濮英练兵西凉，欲开哈梅里之路，以通商旅，惧遂遣使至明廷贡马。翌年
1823—1856太平天国首领之一。原名志正。广西桂平县金田村人。壮族(一说祖籍广东，属客家人)。出身富户，拥地200余亩，年收租谷10余万斤，富甲一邑。曾两度赴县应试，均落第，后捐监生。道光(182
见“永陵”(635页)。
见“萧永祺”(1993页)。