珍珠诏书
元代历朝皇帝即位之始赐给帝师的诏书。元世祖始尊乌思藏高僧八思巴为帝师，嗣后历朝皇帝例尊乌思藏高僧一人为帝师，遂成定制。藏文史籍载元世祖赐帝师之诏为“珍珠诏书”;汉文史籍载每帝即位必敕章佩监络珠为字以赐。陶宗仪《南村辍耕录》诏西蕃称;累朝皇帝于践祚之始，必布告天下使咸知之，惟诏西蕃者以粉书诏文于青缯，而绣以白绒，网以珍珠，至御宝处，则用珊瑚，遣使赍至彼国，张于帝师所居处。
元代历朝皇帝即位之始赐给帝师的诏书。元世祖始尊乌思藏高僧八思巴为帝师，嗣后历朝皇帝例尊乌思藏高僧一人为帝师，遂成定制。藏文史籍载元世祖赐帝师之诏为“珍珠诏书”;汉文史籍载每帝即位必敕章佩监络珠为字以赐。陶宗仪《南村辍耕录》诏西蕃称;累朝皇帝于践祚之始，必布告天下使咸知之，惟诏西蕃者以粉书诏文于青缯，而绣以白绒，网以珍珠，至御宝处，则用珊瑚，遣使赍至彼国，张于帝师所居处。
见“女真海龙摩崖”(148页)。
吐蕃医学巨著。藏文称《居希》、意译为《四续》，又译为《医方四续》。唐代吐蕃医圣老玉妥·云丹贡布(729—853)撰。成书于8世纪末。作者自幼热爱医学，潜心钻研，一生遍历五台山、康定、珞域、察隅、羌塘、
我国傣族使用的文字。傣族在不同地区使用着四种形体不一的文字：傣仂文(西双版纳傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣绷文和金平傣文(傣端文)。这四种文字都来源于古印度文字母，与泰文、缅文，老挝文和柬埔寨文同属一
?—1083辽道宗时重臣。字胡覩衮。契丹族，五院部人。迭剌之子。出身贫困，部人对其父有“穷迭剌”之称。史载其自幼慧黠，尝牧羊时熟寝，为父察觉唤醒，怒曰：“何遽惊我!适梦人手执日月以食我，我已食月，啖日
清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)英雄。又称卡班巴依巴图鲁卡班拜，本名艾孜巴查尔。“卡班巴伊”，意谓“野公猪”，以示其像“野公猪”一样勇猛。又称“达拉波孜”，意“雪青马”，含有出类拔萃、引人注目、瑕不掩瑜等
参见“八关”(22页)。
左江流域壮族农民起义军首领吴凌云的称号。参见“吴凌云”(1075页)、“延陵国农民革命”(820页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古乌兰察布盟西北部。牧地东界喀尔喀右翼旗，西界乌喇特旗，南界归化城土默特，北界大漠。元属大同路，明入蒙古。天聪七年(1633)，首领车根率众归附后金。康熙三年(1664)授其
辽代奚(又作库莫奚)族部族名。原为奚将胡损一个门的名称。《辽史·国语解》称：“堕瑰，门名，辽有堕瑰部。”奚族初有5部，辽太祖五年(911)，悉入契丹，号五部奚。天赞二年(923)，奚将胡损恃险坚壁于箭
即“山北室韦”(120页)。