科卜多
参见“科布多”(1674页)。
参见“科布多”(1674页)。
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。详见阔阔台(2274页)。
一作敖尔布。满语音译。即鹿角兵。清代八旗汉军骁骑营中设此。以招鹿角，阅兵、临阵时，以掌鹿角进止、开合。鹿角，为一种防御设施，系用大木一，中分四段，各凿穿交叉两孔，再用木8根贯通之，而成笨重的障碍器具，
宋代海南岛最高行政机构。熙宁六年(1073)于琼州地置，治所在琼山。除领原州之属县外，改儋州为昌化军、万州为万安军、崖州为珠崖军，并领县以隶琼管。宣和(1119—1125)中，改琼管为安抚都监。
侗族青年男女婚前社交择偶活动。又名“行歌坐月”。流行于广西三江侗族自治县等地。每当夜色降临，未婚青年男女三五成群聚集鼓楼，或谈心，或唱歌;有些男青年则三三两两怀抱琵琶，走村串寨，寻找意中人，倾诉衷情。
德昂语音译，亦作汝买、户买。为分布在云南瑞丽、陇川等地“汝买”支系德昂族的自称。信奉小乘佛教中的※“润”教，可杀牲和饲养鸡、猪。其妇女婚后蓄发，上衣斜襟，筒裙和服饰颜色中以黑色最为明显，故被当地汉族称
金大臣。本名畏也。隆安路(治今吉林农安县)合懒合兀主猛安人。女真族。蒲察氏。大定二十五年(1185)进士。由文德、漷阴主簿，累迁为大理卿，兼左司谏，同修国史。泰和六年(1206)，迁翰林侍讲学士兼左谏
见“夷水”(759页)。
蒙古语音译，意为“天”。又作腾吉里、腾格力。古代蒙古人信奉原始萨满教，相信万物有灵，尤敬天地，视天(腾格里)为宇宙万物的主宰、生命的源泉而加以崇拜，极为敬畏，遇事“必曰托着长生天底气力”，“彼所欲为之
即“板升”(1293页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨喀鲁哈河，东至布尔胡库克阿萨克图，西接额尔得尼陀罗海，南至得尔素图多奎，北抵巴颜额尔克图。有佐领3。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(1688)，土谢图汗察珲多尔济从弟巴朗率属来归