清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。※达延汗巴图蒙克后裔，镇国公※托多额尔德尼嗣子。初授侍卫，擢内大臣、上驷院卿，兼蒙古正黄旗佐领。康熙五十一年(1712)，袭札萨克镇国公。五十五年(1716)，因青海蒙古右翼与左翼不和，受命与侍卫布达哩莅盟，劝令和好。五十六年，以准噶尔部策妄阿喇布坦遣策凌敦多布侵西藏，与侍卫阿齐图等驻噶斯侦御。五十七年，与侍卫色楞、四川总督额伦特援西藏，以接应迟延，前军失利。五十八年，奉命驻西宁。五十九年(1720)，随平逆将军延信护送六世达赖喇嘛罗卜藏噶勒藏嘉穆错入藏。六十年，佩定西将军印驻藏。雍正元年(1723)，察青海蒙古和硕特部贵族罗卜藏丹津谋叛，谏请设兵备御。继由西宁入觐，以进藏功，晋封固山贝子，赐三眼孔雀翎。四年(1726)，授副盟长。十年，因老请休。
东魏时汾州胡人王迢触、曹贰龙义军年号。526年，凡1年。
卫拉特蒙古人传统袍子。流行于青海、新疆等地。用料因人而异。台吉以锦缎制成，上饰文绣。宰桑用丝绣、丝纻或氆氇。王公贵族用红色、黄色。地位卑下者穿绿色或杂色。御冬无棉，以驼毛为絮，名“库绷”。普通牧民，则
蒙古语音译，意为“天”。又作腾吉里、腾格力。古代蒙古人信奉原始萨满教，相信万物有灵，尤敬天地，视天(腾格里)为宇宙万物的主宰、生命的源泉而加以崇拜，极为敬畏，遇事“必曰托着长生天底气力”，“彼所欲为之
见“卓尼尔”(1381页)。
明代西藏卓尼杨土司之始祖。又称协地或姜太。藏族。吐蕃赤祖德赞时驻卓尼税务官噶·伊西达尔吉后裔。属噶氏，意为欢喜。明永乐(1403-1424)时，率部自上下作盖迁居卓尼(属洮州厅)，卓尼寺(即禅定寺)住
明英宗被瓦剌俘虏时在蒙古娶的妃子。东蒙古阿苏特部领主※阿里玛丞相(阿鲁台子，《蒙古黄金史》作永谢布的额森撒米)之女。据蒙文史籍记载，正统十四年(1449)，瓦剌首领也先在土木堡大败明军，俘明英宗，交与
见“亦里察卫”(873页)。
?—约1437明代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。韩撒都剌子。明永乐二十二年(1424)袭职。宣德十年(1435)，从征阿鲁台朵尔只伯等，以功于正统元年(1436)升任副千户，二
见“谋鲁斡”(2129页)。
辽代官制。又称北面部族官。为管理部族事务的官称，属北面官列。辽自太宗得燕云16州，境辖汉族突增，为适应需要，对境内各族采用“因俗而治”之策。其“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”“辽国官制，分