罗卜藏诺颜
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※和鄂尔勒克第三子，※书库尔岱青弟。随父徙牧额济勒河(今伏尔加河)。清顺治二年(1645)，与兄伊勒登诺颜代表土尔扈特与俄国使者库德里亚佛采夫谈判，拒绝俄方提出要土尔扈特加入俄国国籍的要求。三年，与书库尔岱青联名随青海和硕特部首领顾实汗向清廷进表贡，“附名以达”。十四年(1657)，与子多尔济遣使沙克锡布特、达尔汉乌巴什、阿巴赖等向清廷贡驼马200余，又获准携马千匹，至归化城(今内蒙古呼和浩特市)贸易。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※和鄂尔勒克第三子，※书库尔岱青弟。随父徙牧额济勒河(今伏尔加河)。清顺治二年(1645)，与兄伊勒登诺颜代表土尔扈特与俄国使者库德里亚佛采夫谈判，拒绝俄方提出要土尔扈特加入俄国国籍的要求。三年，与书库尔岱青联名随青海和硕特部首领顾实汗向清廷进表贡，“附名以达”。十四年(1657)，与子多尔济遣使沙克锡布特、达尔汉乌巴什、阿巴赖等向清廷贡驼马200余，又获准携马千匹，至归化城(今内蒙古呼和浩特市)贸易。
官名。唐征龟兹之行军建置。龙朔二年(662)，龟兹恃吐蕃而叛唐。高宗遣苏海政为行军大总管，统突厥阿史那弥射、阿史那步真二可汗所部出讨之。至疏勒(今新疆喀什)南，与吐蕃约和而归。
“王吉剌”之误，见“弘吉喇特”(645页)。
书名。唐宴(本名震钧，字在亭，别号涉江，满族)著。撰于1919年，有刘氏求恕斋丛书本和1977年台北文海出版社本。凡4卷。卷1曰纪，内分原始(渤海渊源)、纪年(诸王纪)、后纪年(渤海遗民反辽斗争情况)
明代女真辉发部始祖。明永乐(1403—1424)时人。女真族，益克得里氏。世居黑龙江(第一松花江下游)尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)，迁至渣鲁(即扎奴站)进入扈伦纳喇氏所部张城(今吉林省
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
回族社团。1933年成立于山西太原。发起者有马君图、尹光宇、马子静、马淳夷等人。宗旨为广布伊斯兰教教义，译印标准《古兰经》，选印古今名著。曾支持杨仲明等著名经师，翻译出版《古兰经大义》。曾于1937年
古河流名。又称辰水。汉武陵郡内五溪之一，※五溪蛮所居。水出辰阳县(治所在今湖南辰溪县西南)三山谷，东南流独母水。又经县北。辰阳以在辰水之阳得名。右会沅水，名之辰溪口。
见“陆法言”(1189页)。
见“梁弥忽”(2127页)。
?—1840清代四川大金川八角碉土司。藏族。道光二十年(1840)，英国发动鸦片战争，于广州受挫后，改道北上窜扰浙江海岸。他同土守备喀克哩率2千藏军，被编入四川营参将王国英部下，随军攻宁波南路，率藏军