明代瓦剌贵族首领，又译脱欢、托欢。出身绰罗斯家族。顺宁王※马哈木子。额勒伯克汗之外孙。据《蒙古源流》载，原名巴噶木(一说此为其父名)，因被东蒙古阿鲁台太师俘为家奴，覆于釜下，故名“脱懽”(锅之意)。后由母萨穆尔公主求情，获释，返回瓦剌。永乐十六年(1418)，袭父爵为顺宁王。渐兼并贤义王捏烈忽、安乐王把秃孛罗属众，统一瓦剌诸部。屡败亦力把里歪思汗，并收服乞儿吉思，连结哈密及女真、兀良哈诸部。宣德九年(1434)，袭杀阿鲁台，迎立成吉思汗后裔脱脱不花，并以女嫁之，自称太师(或丞相)，居漠北掌实权。继征服开平以北的哈喇沁等部，进一步控制东蒙古。其势力逐渐深入漠南北部哈喇莽来(即广武镇，今二连浩特北)和沙净州(沙井和净州，今呼和浩特北)一带。正统三年(1438)，与脱脱不花共同率军讨阿鲁台所立阿岱汗及其丞相朵儿只伯，占领亦集乃路(今内蒙古额济纳旗一带)。与明廷关系甚密，部属屡受封爵，并通过朝贡和大同马市与中原地区进行经济交流。一说四年(1439)，为东蒙古正统势力遣人刺杀。
碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年，承德普陀宗乘之庙落成，会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德，弘历以其部众已妥为安置，赏赐有加，因作是记以纪其事，碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安
书名。元东平布衣赵天麟撰。8卷。是至元(1264—1294)末作者先后向世祖所上建言书，累数万言，后编为此书。所经包括田制、农桑、赋役、户计、义仓、冗官、服章、祭祀、军事等方面，反映了元代社会经济和人
明代文史家。字胜千。安徽和州(今和县)人。回族。明臣马化龙之子。明万历三十五年(1607)进士，入翰林院任馆职。天启四年(1624)，同杨涟等上疏，弹劾丞相魏忠贤二十四大罪，被陷入狱。崇祯元年(162
又名马镫壶。考古出土具代表性的契丹器物。陶质。生活用品。因其上部形似鸡冠(或马镫)故名。口在上方，一般为管状直口，有的带盖。鸡冠形壶鼻中有孔，穿绳提携(马镫形为双孔，也有的穿孔部分加大，变成半环形把手
?—前113西汉时匈奴裨王。又作苘毒尼。武帝元狩二年(前121)，从匈奴浑邪王(昆邪王)归附汉朝，封下摩侯(又作下麾侯)。元鼎四年(前113)卒，子伊即轩嗣，封炀侯。
见“嘉木样吉美旺波”(2432页)。
见“乌古迺”(332页)。
1767—1843清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
元代蒙古官名。又译“桑齐”。“仓”汉语“仓廪”，“赤”蒙古语，意为“司事人”。《元史语解》释为“管仓人”。元内宰司所属典膳署仓赤35人，与令，丞等共掌内府饮膳之事。