苦盏
即“俱战提”(1888页)。
即“俱战提”(1888页)。
古地名。旧名达乐山。以山下有铎洛泉，又名铎洛山。在今宁夏吴忠县南山水河(一名若水河)一带。唐咸亨三年(672)后，于此置长乐州(今宁夏同心县韦州)，隶原州。为吐谷浑居地。
藏区僧人从政为官的制度。由来已久，唐吐蕃时，僧人被准许参政，从政高僧地位高于俗官，谓之“豫国事者”，名为“钵阐布”，意为“大僧”或“高僧”，位即“宰相”职，入元，中央设总制院(后改宣政院)，封萨迦派高
1340—1373藏传佛教帕竹派僧人。藏文作释迦坚赞，《明史》称章阳沙加监赞。藏族。帕竹政权首脑绛曲坚赞之侄。曾任帕竹泽塘寺第二任住持。元未受封“灌顶国师”，故又称“章阳国师”。元顺帝妥懽贴睦尔曾赐其
1822—1887清末名医。回族。福建邵武人。曾为太学生。初为官，后弃官从医，精内科，善指学，一生勤奋，著述甚丰，所著多佚，今存有《仙香集》卷2、及眉批《图注本草备要》1部。
1478—1529明代藏传佛教高僧。藏族。生于西藏山南泽当地方(一说生于安多)于泽当寺出家。16岁入色拉寺习修各种经典，先后拜贡钦·顿月贝旦、聂顿班觉隆珠、顿巴克珠等高僧为师，学习《波罗密多》、《量释
吐蕃对吐谷浑的称呼。参见“吐谷浑”(766页)。
古族名。先秦东夷之一。初见于《尚书·禹贡》，谓“海岱及淮惟徐州……淮夷��珠暨鱼，厥篚玄纤缟。浮于淮泗，达于菏(河)”。《史记·夏本纪》有相同记载。《禹贡椎指》云：“今淮、
“契丹大藏经”简称，又简称为“丹藏”。契丹王朝时期刊刻的汉文大藏经，故名。自辽圣宗统和年间(983—1012)始，至辽道宗咸雍四年(1068)前后印成于辽南京(今北京)，从藏经史看，仅晚于北宋四川益州
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽太宗※永兴宫。
明代藏区部落名。居地在洮州(今甘肃临潭)。成化十一年(1475)，其族217人入朝贡马及方物。虽礼部以“违例冒滥”上奏，终以既来不可拒为由，依常例给赐。十六年(1480)，族人喃奔等来朝贡驼、马、甲胄