清代蒙古阿拉特(平民)向封建领主缴纳的一种赋税。在蒙古地区，封建领主对其领地的牧场和牧地享有支配权，除优先占有水草丰饶的最好牧场，供自己饲养放牧外，将其余牧场分给所属阿拉特使用，阿拉特须按规定向领主缴纳一定畜产品和各种赋税、徭役。实物租是其主要形式之一。蒙古封建领主以实物形式占有属民畜牧生产的剩余产品，属民以贡赋的形式缴纳实物租。清朝政府和旗政府规定一定数额的实物税。《钦定大清会典事例》卷743规定：凡“有五牛以上及有羊二十只，并收取一羊，有羊四十者，准取二羊。”此外，遇有会盟、移营、嫁娶等事，属民还要无偿将牲畜、乳制品、奶酒、毡子、皮革制品等提供给封建主。
见“麻达葛山”(2099页)。
北魏太祖道武帝拓跋珪年号。404—409年，凡6年。
西域古城名。见《新唐书·王方翼传》。玄奘《大唐西域记》作素叶水城，《大慈恩寺三藏法师传》作素叶城。因城北有碎叶水(今楚河)得名。故址在今吉尔吉斯斯坦共和国托克马克西南8公里处之阿克-贝西姆。公元628
1886—1937中国现代著名历史学家。字莼孙，号心史。江苏武进人。北京大学历史系教授。毕生致力于明清史研究。成就卓著，超越前人，受到国内外史学界推崇。治史首重官书、正史，认为真正的史料，必推某一朝本
明清时壮族婚俗。流行于广西左右江一带壮族土司中。土官娶妻，以五色缨络盛土司官印为聘。过门时，新娘悬印于项下。婚后，此印即归其妻掌管，故名。土官为其妻筑高楼以居之，称“印楼”。民间纳赋税满千钱者，需另给
见“剖阿里”(1905页)。
见“失里绵卫”①”(591页)。
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗索伦乡红光三村南山坡石砬子上。此为两山谷相交处，座西向东。题字距地面半米，相近两处，可辨者70余字。
参见“乌拉牌票”(341页)。