查成语>历史百科>民族起源>铁骊

铁骊

辽金时东北部族名。又作铁离,有时也写作铁甸。史书中有时以铁勒代铁离,或以铁骊代五国部的越里吉,是修史者之疏误。原为黑水靺鞨之铁利部,后被渤海兼并。辽天显元年(926)渤海亡后,遣使向辽纳贡,始称铁骊。辽代之铁骊与原铁利稍异,在渤海亡后不久,部分铁利部人被辽分散迁至今沈阳市西南、内蒙古翁牛特旗东的西拉木伦河旁和吉林省农安县等地;未被迁走者,稍西徙,居今黑龙江省伊春市附近,南至松花江中游北岸,辽代之铁骊即指此。关于其所在看法不一,或说在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)地方;一说应在黑龙江省桦川、勃利、宝清到富锦、同江县一带,西与五国部接,后大多被辽迁到农安县城东北之万金塔;有说在今辽宁铁岭县境。自天显元年至天祚帝乾统元年(1101),累向辽贡鹰鹘、貂皮、马匹等物。辽在其地置铁骊国王府管理其民,又设黄龙府铁骊军详稳司统领兵事。常与兀惹部争战,并将俘获的兀惹户献辽。开泰元年(1012),曾向辽圣宗求得佛像一、儒书《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》各一部。天庆四年(1114),其王回离保率所部归附女真。金天会八年(1130),首领突离剌受金封为同中书门下平章事。后逐渐成为金代女真的一部分。

猜你喜欢

  • 承德外八庙

    承德避暑山庄东北山麓寺庙群总称。康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)陆续修建。原有寺庙12座。即※溥仁寺、※溥善寺(已不存)、※普乐寺、安远庙(伊犁庙)、广缘寺(已不存)、※普宁寺、普佑

  • 巴笃礼

    见“巴笃理”(411页)。

  • 希迪图噶卜楚

    ?—1638明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典,精通蒙、藏、汉三种文字,曾将藏文《般若经》译成蒙文

  • 雷响田

    解放前云南边疆的一些山区民族和海南岛黎族合亩地区一种靠天雨种植的低洼田。他们大多种植旱稻,只利用一些低洼地带种植少量水田,没有灌溉设施,只能到雨季才能犁地、撒种,若在播种季节久旱不雨,就得丢荒,故名。

  • 堪达罕

    即“��达罕”(1901页)。

  • 李成梁

    1526—1615明代辽东名将。字汝契。朝鲜族。铁岭(今辽宁铁岭)人。家贫,40岁仍为诸生。后为辽东御史器重,资其入京,后袭铁岭卫指挥佥事世职,积功为险山参将。明隆庆元年(1567),以抗蒙古土蛮侵扰

  • 呷西

    解放前凉山彝族奴隶社会中最底层的等级和奴隶。彝语“呷西呷洛”的简译,意为“主子锅庄旁边的手足”,汉称“锅庄娃子”、“家内奴”。约占总户数的10%。来源为因穷困欠债、犯罪等下降的曲诺;抽取的阿加子女;从

  • 思囊日安抚司

    明代四川土司名。正统十一年(1446)七月置。属松潘等处军民指挥使司管辖。治所在今四川松潘境。初任思曩日族首领阿思观为安抚使。阿思观父端葛于洪武(1368—1398)中归附明廷,曾赐给金牌,令其安抚族

  • 雌箭

    见“木箭”(255页)。

  • 歇仆

    见“次黑”(882页)。