藏传佛教寺院。亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”等，藏语称“南宗桑俄合丹吉林”，意为“南宗密咒教法兴旺洲”。在青海尖扎县。为青海地区古老之宁玛派寺院。历史上与今海东之夏宗、普拉央宗和海南之智革尔贝宗，同称为“安多四宗”，是僧人避居修持之胜地。清康熙年间(1662—1722)，由该地区宁玛派活佛班玛仁增修建。原有窟5所。因交通不便，规模不大，20世纪50年代，建有经堂、佛堂、昂欠各1座，僧舍47间，其香火地为迪红等村。1980年重建。该寺为尖扎县以及贵德县等地宁玛派教徒集中活动场所。每年农历三、四、九、十二月各集会一次进行法事活动。
藏语音译，又作基恰，意为“总管”。原西藏地方政府属下地方行政机构。相当于内地的专区。多设四品以上僧俗官员各1人主事。上对※噶厦负责，下领所属各※宗(相当于内地的县)、谿 (庄园)。原西藏地方政府于昌都
官名。始设于汉代。职位略低于将军。中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲，总称八校尉。西域所置校尉，主司屯兵，如戊已校尉、使者校尉等。汉以后，历朝皆置此官。唐以后，则用为低级武散官之号。明清则
又称“勒司廊”，汉语通称“议事庭”。解放前云南西双版纳傣族地区的最高立法及权力机构。由宣慰使司署掌管行政、司法、钱粮、军事等主要大臣和分管各勐的※波朗”组成，议事庭长称“召景哈”。每年定于关门节和开门
明代蒙古右翼土默特部领主。汉籍又作铁拜台吉、黑台吉，蒙文史籍称土伯特台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗第三子，莫伦哈屯生。青年时夭亡，其母欲以100童子、100驼崽为之殉葬，引起各阶层民众激烈反抗而中止。卒后
见“烧饭”(1928页)。
即“卡宛”(545页)。
书名。一译《东方五史》。塔塔尔族库尔班·艾力·哈力德著。原书为塔塔尔文，1910年喀山出版。全书分12章。综述中亚费尔干纳诸汗及新疆南疆六城概况，喀喇汗朝苏图克·布格拉汗皈依伊斯兰教及阿帕克和卓统治南
见“答儿罕”(2238页)。
?—412十六国时期西秦国君。陇西鲜卑人。※乞伏国仁弟。晋太元十三年(388)，兄卒，被推为大都督、大将军、大单于、河南王，改元太初，迁都于金城(今甘肃兰州市西北黄河南岸)。次年，受苻登册封为大将军、
古县名。南北朝时属梁州，在今四川嘉陵江支流林溪上游仪陇等县一带。北周天和三年(568)，※恒棱僚举兵反梁，起兵于此。