额儿布思
见“萧斡里剌”(2003页)。
见“萧斡里剌”(2003页)。
清乾隆时藏族历算学家。甘肃马杨寺(位于今天祝藏族自治县永登)僧人。《马杨寺汉历心要》藏文改编本的编译者，此书为时宪历(即所谓农历)历书。17世纪末以前西藏尚无时宪历，五世达赖阿旺罗桑嘉措进京时曾欲将汉
渤海王国置。为东京龙原府盐州属县之一(一说为州附郭县)，县治故址有说在前苏联库拉斯基(金)诺北下岩杵河。辽灭渤海后废，其民被辽迁至今辽宁凤城、岫岩县一带。
地名。在今西藏自治区东部。东跨怒江，西倚觉聋山，北以察洼降山顶与昌都为界。康熙五十九年(1720)，岳钟琪至昌都收复喀木以南数十部落，差成都同知、四川提标游击黄善材往勘其地，划归昌都呼图克图管辖。雍正
古碑铭。隋开皇六年(586)立，地址不详。1927年陕西耀县军人雷天一派兵收存，现藏该县文化馆。原未曾著录。1963年马长寿考证后收入其《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》一书。碑称30人，现存27人，其
汉族对居于贵州威宁一带白族的称谓。因共有九姓，故称。详见“白族”(596页)。
北魏初期官名。鲜卑拓跋贵族建立北魏后，其官制既模仿汉晋，又保留原游牧部落的某些特色。明元帝拓跋嗣泰常二年(417)，置六部大人官，有天部、地部、东、西、南、北部，皆以诸公为之大人，大人各置三属官，辅佐
旧时裕固族部落名。主要分布于今甘肃省肃南县大河区的松木滩、红湾寺、东西柳沟一带，操西部裕固语。共有7个户族(裕固语称“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、帕勒坦(或称三潘，汉姓潘)、增斯恩(或称增柯斯，汉姓郑
明末清初书画家、诗人。字小廛，一字乐甫，号天外野人、芦鹜居、蒹葭主、石崖居士。山西太原人。回族。家贫、遭乱避居太原西山隐居。聪慧过人。与书画家傅山最为友好。琴棋书画皆通。书法孤诘秀峻，自标一格。善画，
见“安清”(904页)。
河西回鹘驻牧于沙州(今甘肃敦煌)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。