【介绍】：僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为
【介绍】：唐代诗人。字从一。赵州(治今河北赵县)人。一说袁州(治今江西宜春)人，误。排行二。约生于开元前期。天宝七载(748)进士及第。授秘书正字。至德、乾元中，为鄱阳令。约上元元年(760)徙江阴令
【介绍】：见韩湘。
【介绍】：见韦承庆。
【介绍】：曹唐《萼绿华将归九嶷留别许真人》腹联。萼绿华为传说中古之女仙。诗谓天上银河渐暗，明月西沉；洞庭风起，落花有声，女仙飞云梦，过洞庭，归九嶷。天上人间月暗花闲，云梦、洞庭，飞千里于一瞬，渲染出迷
沦落失意貌。李贺《将发》：“东床卷席罢，护落将行去。”
犹由之瑟。窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
【生卒】：712—766【介绍】：唐代诗人。郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)，京兆(治今陕西西安)人。曾祖吴王恪，父信安郡王李祎。玄宗开元二十年(732)以门荫入仕，自太子通事舍人转鸿胪丞，又转为高陵令
【介绍】：岑参作。天宝十载(754)春写于武威。诗写在榆荚初绽的春色中戏问沽酒老人的情景，表达了诗人为凉州边塞早春景物所激动和陶醉的心情。该诗运用口语化的诗歌语言，把朴素的白描和生动的想象结合起来，虚
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”杜甫《遣遇》：“闻见事略同，刻剥及锥刀。”