昆仑、阆苑的合称。传说均为神仙住所。杨於陵《赠毛仙翁》：“昆阆无穷路，何时下故山。”
寺名。在今苏州阊门外枫桥镇。始建于梁天监年间，初名妙利普明塔院。相传唐贞观年间高僧寒山、拾得自天台国清寺来此住持，遂更名寒山寺。张继《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
【介绍】：李正封《赏牡丹》逸句。天香，天外之香，形容牡丹香之奇异；国色，一国之色，形容牡丹色之浓艳。朝，早晨。酣酒，醉酒。二句以“染衣”为衬托，以“酣酒”为比喻，从色、香两个方面极写牡丹的高华富贵。后
【介绍】：字礼卿，郡望河东闻喜(今属山西)，吴(今江苏苏州)人。元和十年(815)进士。拜右拾遗。历吏部、左司员外郎、迁中书舍人、御史中丞。武宗立，出为杭州刺史，又贬驩州司户参军。宣宗立，召入朝，复为
【介绍】：唐代诗人。贝州武城(今属山东)人。生卒年不详。崔神庆之子。玄宗开元中，历仕主客员外郎、怀州刺史，太子詹事。开元末、天宝初，迁太子左庶子。与兄中书舍人崔琳、光禄卿崔瑶俱列棨戟，时人号曰“三戟崔
表状集。唐张濬撰。《新唐书·艺文志四》著录《张濬表状》一卷，《宋史·艺文志七》同。其集已佚。《唐文拾遗》录文一篇。
【介绍】：见唐求。
晋代人，字长宗。年少即被誉为佳儿，成人后，举孝廉，有才识，富义理，梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张凭本名士，蔡廓
指韦庄。孙光宪《北梦琐言》卷六：“蜀相韦庄应举时，遇黄寇犯阙，著《秦妇吟》一篇，内一联云：‘内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶，庄乃讳之。时人号‘秦妇吟秀才’。”
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”