敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预《左传注》所见十二时的名目：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中(日南、正南)、日昳、哺时、日入、黄昏、人定，系干支字之上，故每首主曲起句为：“夜半子、鸡鸣丑、平旦寅、日出卯、食时辰、隅中巳、正南午、日昳未、哺时申、日入酉、黄昏戌、人定亥”，依次歌唱十二章，完成所要表达的主题。敦煌本《十二时》存有五十多种唐人抄卷。《十二时》的句式可概括为四种：(一)三七七七，(二)三五五五，(三)三七七七、七七七七，(四)主曲三七七七，辅曲三三七七七。其主要特点，皆以三字句开头，首表时辰，然后以整齐的五言句或七言句唱下去。从其句法与体式的变化来看，本曲在运用时并不墨守成规，随曲调的缓急舒畅，有着较为灵活的适应性，同时也显示出佛门教徒使用《十二时》曲调的创造性。
【介绍】：或误作可频瑜。建中(780—783)中曾为蓝田尉。《全唐诗》存诗1首。
三国吴孙权前将军领青州牧朱桓为人果断勇敢，然气高不肯居人下。将还镇所，孙权为他送行，席间他请捋一下孙权的胡须，孙权应允，朱桓进前捋须，曰：“臣今日真可谓捋虎须也。”见《三国志·吴志·朱桓传》。后因以“
喻指童年。语出《诗·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觿。”司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“年少通经学，登科尚佩觿。”
以前；往日。白居易《游坊口悬泉偶题石上》：“洛源山水好，老尹知之久。常日听人言，今朝入吾手。”
犹远航。韩愈、孟郊《远游联句》：“广泛信缥缈，高行恣浮游。”
形容无拘无束，自由自在。语本《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”
【生卒】：?—779?【介绍】：字遗直，行十九，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。大历初进士。历任国子博士、转运判官、江阴令、左拾遗、溧水令。有诗名于当世，尤长于五言诗。辛文房
常常。刘禹锡《寄湖州韩中丞》：“终日相思不相见，长频相见是何人。”
犹庄周梦蝴蝶。李商隐《秋日晚思》：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”参见“庄周梦胡蝶”。
【介绍】：见陈文弼。