【介绍】：
杜甫作于大历元年(766)，时在夔州。诗咏夔州孔明(诸葛亮)庙前古柏，实借咏柏以自况，抒发怀才不遇的感慨。全诗共24句，凡押3韵，每韵8句，自成段落。前8句咏夔州孔明庙前古柏之高大，引出君臣遇合的感慨。中间8句与成都武侯祠古柏比较，突出夔州古柏的孤高正直。最后8句，“卒章显其志”，联系大厦将倾需梁栋的现实，发出“古来材大难为用”的深沉感慨，“不露文章”，写得身分高；“未辞剪伐”，写得意思曲。明里咏物，实以喻人，托物兴感，委婉含蓄，寄托遥深，极沉郁顿挫之致。宋李之仪《跋〈古柏行〉后》云：“或谓子美作此诗，备诗家众体，非独形容一时君臣相遇之盛，亦所以自况，而又以悯其所值之时不如古也。第深考之，信然。”(《姑溪居士文集》卷四一)
【介绍】：姓名、生卒年不详。越州(治今浙江绍兴)人。文宗、武宗时女子。本居若耶溪东。后随夫至长安，寓居晋昌里。夫死无依，离长安东归，会昌二年(842)经福昌县三乡驿，题诗一首，以抒其悲。后之和者甚众。
【介绍】：崔颢作。华阴，唐为关内道华州属县，因在西岳华山之北而得名。华阴，一作“华山”。此诗前六句写雨后华山雄奇壮观景象，虚实相生，远近结合，古今并举，气势雄浑宏阔，寓含沧桑之感。写华山，处处不离帝都
汉刘向《列仙传·葛由》：“葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
【介绍】：刘禹锡《堤上行三首》其二末二句。写沅江两岸歌声动人，人们沉浸在爱情的幸福之中。《桃叶》，指《桃叶歌》，《竹枝》，指《竹枝词》，都是流传于长江两岸的乐府歌词，以表现爱情生活为多。故这二句中，上
晋人褚裒，字季野。《晋书·褚裒传》：“桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”李瀚《蒙求》：“泰初日月，季野阳秋。”
北周别将豆卢宁善骑射，曾于百步外悬莎草以射之，七发五中。见《周书·豆卢宁传》。后用作称美武功之典。李商隐《镜槛》：“梯稳从攀桂，弓调任射莎。”
晋代潘岳的园林。晋潘岳《闲居赋·序》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎。于是览止足之分，庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，舂税足以代耕。灌园粥蔬，以供朝夕之膳
辞官还乡之路。典出《汉书·疏广传》，疏广为太傅，其侄疏受为少傅。二人同时告病还乡，公卿大夫送行于东都门外。后遂用为典实。戴叔伦《送车参军江陵》：“海上旧山无的信，东门归路不堪行。”亦作“东门路”。白居
据晋葛洪《神仙传》载：董奉居山不种田，为人治病不收钱，只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷，赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”
庾信有数亩宅园，曾作《小园赋》记其风物，后因以“庾园”泛指园林。武元衡《闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄》：“寒露潘省夜，木落庾园秋。”