一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
人民文学出版社编辑部编，人民文学出版社1987年1月初版。这是一部唐代诗歌今译的结集。由国内唐诗专家、新诗家、诗词作家、研究及教学人士凡150余人，分别选译了唐代各个时期的诗篇370余首，包括不同流派
晋代陶渊明字元亮。后亦用以喻指隐士或吟咏田园生活。陆龟蒙《记事》：“我醉卿可还，陶然似元亮。”
【介绍】：杜甫《绝句四首》其三诗句。黄鹂，黄莺。白鹭，即鹭鸶，羽毛纯白色，能高飞。二句写景，对仗精工，色彩鲜明，动静结合，声形兼俱，宛然一幅立体图画。
二妃，指舜帝的两个妃子娥皇、女英。二妃为尧帝之女，传说舜帝南巡，二妃追至洞庭，闻舜帝死于苍梧，葬于九疑之山，二妃乃南望痛哭，投湘水而死，楚人为立祠于洞庭湖滨黄陵上，称黄陵庙，当作湘水女神祭祀。宋之问有
(—yuè)古人名。曾筑于傅岩之野，殷王武丁梦得圣人，名说，访得之，用为相，使殷商得以中兴。后常用以歌颂名相。杜甫《昔游》：“吕尚封国邑，傅说已盐梅。”
①攀引。韦庄《春陌二首》之二：“嫩烟轻染柳丝黄，勾引花枝笑凭墙。”②诱惑。杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》：“影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。”③诱使。姚合《送别友人》：“独向山中觅紫芝，山人勾引住多时
传说中一位善于歌唱的女子。因乏粮，过雍门，鬻歌乞食，既去，馀音绕梁，三日不绝。见《列子·汤问》。后以“韩娥”喻指歌女，亦借以称赞女子善歌。于濆《里中女》：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”崔涂《声》：“韩娥
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。前蜀时，起家蜀州刺史。武成三年(910)自户部侍郎判度支拜同平章事。天汉元年(917)罢为工部尚书。改兵部尚书。后主即位，复为相。前蜀亡，降后唐，为刺史。《全唐诗
(长zhǎng)谓年龄大于别人。语出《论语·先进》：“子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”孟浩然《送洗然弟进士举》：“以吾一日长，念尔聚星稀。”