洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
即颜子巷。亦比喻简陋的住处。白居易《自题小草亭》：“陶庐闲自爱，颜巷陋谁知”。
见“北山移文”。
三国魏荀粲字奉倩，与妻子感情极深，专房燕婉，流于沉溺，后妻子病亡，粲痛悼不已，年余亦亡。南朝宋刘义庆《世说新语》载其事，入《惑溺》篇。后因以“荀粲惑溺”为男子沉湎女色之典。李瀚《蒙求》：“王述忿狷，荀
刘映华注译。广西教育出版社1991年11月出版。42万字。本书以孙洙编选的《唐诗三百首》为底本，进行注译释。每首诗标题下先作“提示”，对篇名进行释义。诗中的生僻字、特殊读音(常见字古音)加注汉语拼音。
指怀素。怀素作草书，必大醉时其字才出神入化。苏涣《赠零陵僧》：“琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。”
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北，故称北岳，又相传四千年前舜帝巡狩四方，至此见山势雄伟，遂封为北岳。恒山西控雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
【介绍】：李白作。见《南奔书怀》。
【介绍】：司空图作。见《光启四年春戊申》。
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“