道家宫观名。又名建福宫，在今四川青城山丈人峰上。蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏皆有《丈人观》、《丈人观谒先帝御容》诗。
明张綖撰。凡四卷，是书选杜诗七律151首而为之笺释，其体例与张綖之《杜工部诗通》大致相同，于某些诗篇词语诠释、章法论析略详于《杜工部诗通》。此书初刻于嘉靖十九年(1540)。隆庆六年(1572)，又将
古地域名。所指不尽一致。一指函谷关以西秦故地；一指居于众关之中的渭河流域一带。韩愈《归彭城》：“前年关中旱，间井多死饥。”刘禹锡《裴溪》：“楚客忆关中，疏溪想汾水。”
据汉刘向《说苑·尊贤》载：春秋介子推十五岁为楚相，堂上有为之出谋划策的二十五位老者。后亦泛指众多有智慧的辅政长者。李白《赠潘侍御论钱少阳》：“虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。”
形容酒醉的样子。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“尊前可要人颓玉，树底遥知地侧金。”参见“玉山颓”。
即景阳宫井。李商隐《景阳井》：“景阳官井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。”
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
古代妇女自称其夫。魏承班《满宫花》词之二：“梦中几度见儿夫，不忍骂伊薄幸。”
【介绍】：王维作。《众妙集》题作《秋归辋川庄作》、《文苑英华》作《秋雨辋川庄作》。天宝间，王维隐居辋川，长斋奉佛。本篇所写即王维持斋悟道的禅寂生活和清淡闲适的情思。范大士评：“诗中写生画手，人境皆活，
【介绍】：唐代诗人。一作阎敬受，又作阎钦爱。生卒年、籍贯不详。至德二载(757)自苏州别驾为睦州刺史。又曾为御史。与刘长卿友善。《全唐诗》存诗一首。事迹见《南部新书》庚、《严州图经》卷一。