【介绍】：五代词人。成都(今属四川)人。生卒年、字号不详。仕前蜀，为翰林校书，累官至参卿，因称尹参卿。工诗词，与宾贡李珣友善。鹗性滑稽，常作诗嘲之，珣名为顿损。《花间集》、《尊前集》录其词十二调十七首
《诗经》“三颂”之一。为西周宗庙祭祀乐章。多为颂德之作，故后用以指称颂朝廷之辞。司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》：“汉恩天外洽，周颂日边称。”
【介绍】：卢仝作。诗写游山逢友的喜悦心情。前二句以“花茸茸”与万重峰对举，既写景又寄情，语境奇险；后二句则与友人期约再会，用语直白，而平淡处亦可见想象之奇特。
本是上古种族名，为殷、周西北境强敌，后泛指边远之地的少数民族。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“鬼方尧日远，幕府代云连。”
【介绍】：灵一作。见《雨后欲寻天目山问元骆二公溪路》。
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
【介绍】：南唐时女子。先许嫁数人，皆死。后梦人语云：“田头有鹿迹，由尾著日炙”，并谓此是汝夫。于是遂嫁于曾崇范。《全唐诗》收其梦中语2句。
【介绍】：刘禹锡《和仆射牛相公春日闲坐见怀》颈联。二句是说，人看芍药，只欣赏它鲜艳的颜色，而作者却想到它的调和之性；莺到杨树之上，不惜叫出清脆的声音。艺术上用反衬烘托法，以芍药之红艳与莺啼之动人反衬闲
【介绍】：杜牧作。大运河的汴水一段为汴河。这首诗通过汴河冬景的描写，寄寓了人世沧桑的感慨。大概是杜牧晚年所作。诗的后二句是既新奇又恰当的比喻，说人生岁月就好像冰下的河水一样，日夜都在不停地流逝，但人们
①仙女。许浑《秋晚云阳驿西亭莲诗》：“神女暂来云易散，仙娥初去月难留。”②指美女。亦特称冶妇、妓女。张祜《观杭州柘妓》：“舞停歌罢鼓连催，软骨仙娥暂起来。”韦庄《观浙西府相畋游》：“归来一路笙歌满，更