总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话本小说则一概未收。编者对所收作品写有简要的题解和说明文字，记其出处、卷次或考订意见，可资参考。书前有图版六帧和编者撰写的“叙”，对变文的渊源体制及与变文相关的问题作了说明。编者还根据向达、傅芸子、关德栋三家所列敦煌变文目录，汇集为《敦煌所出变文现存目录》，内收押座文、缘起、变文三类作品计一百二十七种。本书由上海出版公司一九五四年出版，一九五五年增订本补入《孟姜女变文》，还将原来残缺首段的《王陵变文》补全，此外还订正一些脱误文字，使内容更为完善，更易阅读。它的出版为敦煌变文的整理研究打下良好的基础。
唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。咸通中进士及第。曾作《古镜诗》，天下传诵，时称“潘纬十年吟《古镜》”。《全唐诗》存《中秋月》、《琴》二首，断句二句，都是五言律诗，咏物之作。事迹见《唐诗纪事》卷六
韩信尚未发达、失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“胯下羞”指大丈夫能忍受一时的屈辱。李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭胯下羞。”亦作“胯下耻”。韩偓《息兵
【介绍】：李白《赠从弟南平太守之遥二首》其一诗句。谓隐士如幽兰生于空谷，不为人知，如云在高山自由舒卷，无拘无束。二句飘逸潇洒，为俗人所不能道者。《唐宋诗醇》卷五云：“二句，逸韵可赏，复有深味。”
即《大风歌》。王德真《奉和圣制过温汤》：“停舆兴睿览，还举《大风篇》。”
【介绍】：唐代僧人、文学家。生卒年、籍贯不详。年十五，出家于长安大总持寺，为萨婆多部道岳法师弟子。贞观十九年(645)，玄奘取经返回后，辨机奉诏参与译经，并助玄奘撰《大唐西域记》。次年撰成，作《大唐西
【介绍】：见刘言史。
【生卒】：?—713【介绍】：字从一。洛阳(今属河南)人。历任清河令、越州都督、扬州长史、御史大夫等。韦后干政时，避后父讳而以字行，谄奉韦后并娶其乳母为妻。韦后败则斩妻求减罪，贬濠州司马。后又依附太平
【介绍】：《全唐诗》于张继《感怀》诗题下注云：“一作陆沈诗，题作《上礼部杨侍郎》。”按此诗最早载高仲武编《中兴间气集》卷下，作张继诗，题《感怀》。《文苑英华》卷二五三题作《陆沈诗上礼部杨侍郎》。杨侍郎
《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流，分天下为九州，并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗