谓隐居待时。钱起《归义寺题震上人壁》：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”参见“隐豹”。
形容愁思萦回，郁结不解。语出汉司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回。”白居易《长相思》：“思君春日迟，一日肠九回。”
称美清廉的州郡长官。杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何日执戟郎。”
东汉杜诗为南阳太守，性节俭而政治清平，想方设法，造福百姓。南阳为之语曰“前有召父，后有杜母”。见《后汉书·杜诗传》。后因以“杜母”来称颂勤政爱民的父母官。白居易《寄李蕲州》：“江郡讴谣夸杜母，洛城欢会
见“临川内史”。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
①谓为避灾祸至他乡。杜甫《发阆中》：“别家三月一得书，避地何时免愁苦。”②谓避世隐居。王维《桃源行》：“初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
【生卒】：?—734【介绍】：唐代文学家。河南济源(今属河南)人。进士及第，补白水尉。举制科异等。长安中，累迁监察御史，转殿中侍御史，历吏部员外郎。景龙末，为中书舍人，再转洪州都督，仍为江南西道按察使
杨恽，西汉人，为司马迁外甥。曾官光禄勋，因事被罢官家居，内怀不服，写信给孙会宗，有“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁”之语。后或以“杨恽种豆”抒发耕隐的情怀。事见《汉书·杨恽传》。陆龟蒙《江南秋
指东汉人范滂。范滂少厉清节，举孝廉，被太守任为功曹，疾恶如仇。见《后汉书·范滂传》。后以借指郡佐廉吏。严维《送崔峒使往睦州兼寄薛司户》：“使者应须访廉吏，府中唯有范功曹。”