清赵臣瑗撰。见《山满楼笺注唐诗七言律》。
【生卒】：789—835【介绍】：行三。婺州东阳(今属浙江)人，元和八年(813)进士，历任鄠县尉、监察御史、刑部员外郎等职。后依附李训，于大和九年(835)入相。“甘露事变”时被宦官仇士良杀害。新、
【介绍】：祖咏作。今河南郑州东有圃田店。此诗叙述客游途中的辛苦及所见所闻。描写自然，无雕琢之风。刘辰翁曰：“景情自然。”(《唐诗品汇》卷一六)
【介绍】：詹雄《铜雀台》残句。铜雀台，汉末霸主曹操于邺都所筑之台名。操遗命其死后，将诸妾及伎人安置于此，时时向其墓作伎乐。诗谓红粉笙歌早已风流成尘，只有明月、茂树、流水依旧。表达了人事代谢、物是人非之
【介绍】：杜甫作。广德元年(763)十月，吐蕃陷长安，代宗出奔。寻收复京师，代宗还朝。《有感五首》是收京后广德二年(764)春，杜甫有感于当时时事，就军国大政表示见解的政治诗。第一首，讥将帅不能安边御
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩，南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事，《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
东汉班超的封号。因借指班超，或喻指西北地区的驻守将领或出使的使者。王维《送平澹然判官》：“不识阳关路，新从定远侯。”亦省称“定远”。李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”参见“班定远”。
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
合集。唐张说、张九龄著。明高叔嗣辑。四卷。辑者先曾获得明抄阁本《曲江集》，刊传之；后又获写本《燕公集》，因合刻为《二张集》，录二张诗赋各二卷。有明嘉靖十六年(1537)刊本，藏北京大学图书馆。
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”