汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
永丰，唐代洛阳坊名。白居易《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩如金色软如丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。”此诗本为咏永丰坊之柳，其后诗传入乐府，流播京城。唐宣宗闻之，下诏取其西枝植于禁苑中。后因以“
唐杜审言撰。全书分上下二卷，收诗40余首。该书版本为1933年上海民智书局据明刻本重印本，前有杨万里序，后有大厂居士跋，为“民智艺文杂俎”第二种。
谓意气行为超常，不受拘束。杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”
清庄咏撰。凡二卷。是书全称《杜少陵五言律诗百首浅说》，除两首五言排律外，余均为五言律诗。该书体例，诗正文之后，附两段文字，一段提示作诗旨意，解释重点词语，分析章法结构之层次，起承转合之关节，遣词造句之
【介绍】：见省僜。
战国时齐於陵仲子居楚，楚王知其贤，将以其为相，仲子不欲为仕，偕妻子隐遁，为人灌园以生。见晋皇甫谧《高士传·陈仲子》。后因以“逃相”为咏隐士之典。张九龄《九月九日登龙山》：“灌园亦何为，於陵乃逃相。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗》收其诗2首。详参“韦检亡姬”条。
即交络对。明胡震亨《唐音癸签》卷四：“蹉对：沈存中以《九歌》之‘蕙殽蒸’、‘奠桂酒’为蹉对之祖。唐人七言起结对者，多用此法。”
古人从未有之事。陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”