【介绍】：
①王维作。见《伊州歌》。②(全)无名氏作。共十九首。第一首“劝君莫惜金缕衣”，或题作《金缕衣》、《金缕词》。或谓李錡作，或谓杜秋娘作，均不确。诗以金缕衣起兴，暗寓“寸金难买寸光阴”之意，劝人珍惜少年时光。又接之以“花枝”比喻少年时光，以“无花空折枝”告诫人们如蹉跎岁月，待韶光流逝，将后悔莫及。诗意单纯而强烈，一唱三叹，婉转悠扬。第八、九两首一作白居易诗。第十四首一作李益诗。诗多写闺情相思、游子乡愁。如第十三首“近寒食雨草萋萋”，写滞留异乡的游子愁思。首二句纯以景物渲染，春景如画，而游子之乡思更加撩乱。末二句因归不得而怨杜鹃啼鸣，以无理之埋怨深化了这种有家归不得的幽怨。诗浅显如口语，感情朴素深挚，颇有动人之处。
编者不详。明正德十三年刊，十二卷，无注。首列《唐李太白诗集序》，编次先分体后分类。
【介绍】：张籍作。诗写牧童放牛虽然悠闲，悠闲之中却又担心牛角被割。按，官府截牛角乃北魏时万州刺史拓跋辉事，诗人借以讽刺中唐时官府滥杀耕牛。篇末见旨，微讽入骨。
古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于水的上流，杯流行停于谁前，谁便取饮。亦泛指传杯饮酒。李白《与夏十二登岳阳楼》：“云间连下榻，天上接行杯。”
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
表状集。唐李程撰。《新唐书·艺文志四》著录《李程表状》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李程集》一卷，当即《李程表状》。其集已佚。《全唐文》存文一卷。
诗歌风格。严羽《沧浪诗话·诗体》称李商隐诗为“李商隐体”。自注：“即西昆体也。”然晚唐实无西昆之目，西昆一体，缘《西昆酬唱集》而得名，后人误混二者而为一(惠洪《冷斋夜话》已有此误)。李商隐工于近体，尤
【介绍】：温庭筠《苏武庙》颔联。诗写苏武被扣匈奴不得归而牧羊守节的历史故事。雁断，指与汉朝消息断绝。胡天月，即指在匈奴的岁月。上句写望雁思归，下句写塞外牧归，表现了苏武在漫长的囚禁岁月里坚持民族气节的
【介绍】：五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第，因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中，集栖隐诗百余首为集。南唐保大中，授文章应制大德。迁右街僧录，固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应
【介绍】：见崔玄童。
尤信雄著。台湾文津出版社1984年3月出版。全书共分九章：一、孟郊之里籍；二、孟郊之生平事略，附孟郊年谱；三、孟郊之赋性；四、孟郊之思想；五、孟郊之交游与韩孟之交谊；六、孟郊之文学批评；七、孟郊之诗歌